講述／禪宗第八十五代宗師 悟覺妙天禪師
圖文提供／禪天下雜誌
所謂禪學，除了物質的生命現象和精神的生命現象，還包含了整個宇宙的能力。其中精神的生命現象，包括從心理的變化到超心理的變化，再到心靈的變化；反過來說，從超心理或心靈的變化，也可以改變心理的變化。
也就是說，如果一個人已經得到這種高智慧、這種高度的能力，就可以改變意識。
物以類聚 自然法性
一個人生病了，是一種生理的現象，或者說是一種生理的障礙，可以用禪的生命力來補救。如果是意識有障礙，所思所想的都是偏見，所做的都是極端的事，這種人也可以用禪的超心理、超智慧的力量來改變，改變他原來意識的存在方式。
說得更明白一點，就是整個宇宙體都有磁場的存在，有大磁場，也有小磁場，比如太陽的磁場比地球的磁場大，而地球的磁場又比月亮的磁場大，所以這三者會一個吸引一個、一個跟著一個，各自在軌道上自轉、公轉。
人也一樣，會物以類聚。物以類聚就是磁場的結合，是一種自然現象，大磁場會吸引小磁場，小磁場會被大磁場吸引。
如果以社會現象來比喻，現在社會上吸毒的人很多，這是因為在吸毒者的大腦裡，毒品的磁場要比他的意識磁場強大，所以他的意識會被毒品吸住、被毒品控制。如果要改變這種意識的偏差，以目前採取藥物治療的方式是沒有用的，因為這是屬於心理的、意識的問題，必須要以心理的、意識的方法來解決，很難用物質的藥物徹底解決。
唯一的方法，就是用另一個更強大的磁場、更強大的力量，把他意識裡想要吸毒的磁場打亂，然後再給予他一個新的力量，也就是教他禪定，讓他從禪定中得到力量，自然就可以遠離毒品，從此不再喜歡毒品，甚至會討厭它。
品格教育 傳播愛心
再舉一個教育的例子，現代社會因為不斷變遷，早已人心不古，所以有時要用不同的方式來教育，就像佛教一樣，因為人有8萬4,000種心，所以有8萬4,000種法來對治這些心。因此在教育上，也應該要塑造一種精神教育的方式，一種愛的大磁場，來進行教化。
一個人從思想到行為，都是由意識決定；想什麼、做什麼，都是由意識作主，所以從小就應該在意識上打好基礎，訂定一個標竿，一個精神教育、愛的教育的標竿，而學校老師就是這個標竿，他所教的、所付出的愛心，可以讓孩子從小就開始學，從小就從老師身上接收這種很自然、很親切、又充滿溫情的愛的教育。
可惜現在這方面的教育早已被忽略，甚至被捨棄。其實把這種愛的精神教育當成精神總標竿，就像我們學立正、稍息一樣；孩子從小就應該要學習這種愛的教育，一直到大學、到研究所，都要接受這種教育。
所謂愛的教育，就是品格教育，教導孩子一種純真、不做假、實在的、服務的愛心教育，而這正合乎了「禪」的自然法則、自然法性。
就像月亮繞著地球轉、地球繞著太陽轉一樣，都是有倫理、有秩序的一種規律，它不是很強硬地要求「我一定要服從你」，而是很自然地運行，因為它有一種大磁場，自然會吸引你這麼做。
如果學校老師有很完美的人格，也很有愛心，他所教出來的學生，當然也和他一樣，不會像現在都是升學主義掛帥，為了升學，把這些都捨棄了。
品格教育即使到了大學，還是有必要存在，不可或缺，因為這是教育的國本，是大家都知道的道理，所以只要我們腳踏實地、不厭其煩地去調教，就能教育出更多、更有前途的未來主人翁、未來的國家棟樑。
修行真禪 世界和平
禪的教育就像禪的宇宙體一樣，充滿了真善美，是很自然、很純真的，沒有人工化，不做作，是一種至善。
既然宇宙體有生命的存在，就應該讓它自由自在地存在，讓它欣欣向榮，讓它活得很快樂，讓它有生存的空間。
禪也是很完美的，整個大宇宙構成了一幅很完美的圖畫，整個人也構成一個很完美的人格。人生不只是為個人，更是為了廣大的人類。一個人的能力，不是只為自己和家人而工作，是為了更多的教育使命而犧牲奉獻，這是一個人應有的人生價值觀。
所以一個修禪的人，對於一些現象會特別有感觸。在社會的變化過程中，如果能有很多人修禪，而且是修真正的禪；所謂真正的禪，就是有生命的禪、有內涵的禪、有智慧的禪；如果人人都能修這樣的真禪，不但一生受用不盡，還可以為社會、為國家、為整個世界帶來和平與繁榮。