文／黃金龍博士 iScim雲端計算中心執行長 圖片提供／禪天下雜誌 佛」是宇宙真理的實踐者；近代科學家殫精竭慮的研究理論，其實早已出現在2000多年前的經典之中。 「觀自在菩薩，行深般若波羅蜜多時，照見五蘊皆空，度一切苦厄」；筆者多年從事「自然醫學」研究，聽聞上師－禪宗第八十五代宗師悟覺妙天禪師闡釋《心經》這段文字時，心中的震驚簡直無法言諭。 「自然醫學」的理念，無非是希望透過自然的方法，以提升人體免疫力，使身體維持正常運作。而佛經在2500多年前，即已闡述「禪定」這種奇妙方法，著實不可思議。 「禪定」其實很簡單，只要將兩腿盤起來，並運用正統的禪定法要，就能解決人類身心靈的各種痛苦，不必再使用那些會侵入人體、又貴重的儀器，而且毫無副作用，這真是醫學的最高境界。 菩薩法界 質能互換 《心經》短短只有260字，卻句句都是法寶，比如說「色不異空，空不異色；色即是空，空即是色」；這段文字在現代「量子力學」的概念下，也可以得到很棒的解釋。 「量子力學」是把物質體的「粒子態」與「波動態」的界線打破，而以「量子」來形容物質世界。 這正好與《心經》這段「色不異空，空不異色」的說法相符－「色」指的是有形有相的物質，即「粒子」的概念；「波動」則是一種能量形態，也是一種「空」相，而粒子可以用波動的形態來解釋，波動也可以集結成為粒子。 《心經》另一句「是諸法空相，不生不滅、不垢不淨、不增不減」，則可以從諾貝爾獎得主愛因斯坦的「相對論」、質能轉換公式（E=mc2，E為能量、m為質量、c為光速）來作解釋。 質量與能量是可以互相轉換的，只是形態不同；但有一個先決條件－必須在接近光速的狀態下。 在人類世界裡，萬事萬物都是生生滅滅，沒有一樣事物是永恆不變的。但是，在觀自在菩薩的禪定法界中，「諸法（指所有事物）」都是不生不滅的；由此可知，佛菩薩是處於光電世界，所以可以在虛空中自由來去。 佛經上說，觀世音菩薩是「千處祈求千處應」，從科學角度來看，佛菩薩是精通質能轉換的。同理可證，《聖經》上也說「上帝是光」，可見宇宙真理都是相通的。有趣的是，這些近代科學家殫精竭慮所研究出來的科學理論，竟早已出現在2000多年前的《心經》與《聖經》之中。 智者徹悟 宇宙真理 佛經說：「佛是大醫王」，《心經》中也點出「禪定」的重要性；所以當我們學會正統的禪定方法，進入甚深禪定時，就會發現：身體不見了，一切的空間、時間也不見了，自己已與宇宙融為一體，如此當然沒有任何的煩惱苦痛；而這正是「五蘊皆空」的狀態。 為什麼禪定能超越五官意識？從《心經》所說的「眼耳鼻舌身意」，可以得到解釋：在生理上，眼睛是分辨顏色的器官、耳朵可以接收聲音、鼻子可以分辨氣味、舌頭可以辨別味道、身體可以感受冷熱觸碰，再將五官比對「色聲香味觸」，則可發現兩者是互相對應的。 也就是說，「眼」相對應於「色」；「耳」相對應於「聲」；「鼻」相對應於「香」；「舌」相對應於「味」；「身」相對應於「觸」。 故從近代科學的研究來看，《心經》是觀自在菩薩對舍利子所說的話，我們可以從經文中發現，佛菩薩對人體的瞭解程度是相當高的，所以透過禪定，進入深定以後，就可以超越一切感官意識，真正體會心靈世界的美好。 總言之，釋迦牟尼佛真是天才，雖然祂不見得懂得近代物理學的理論，卻是真正的宇宙真理實踐者。難怪「佛」的古義是「覺悟的人」、「智者」，其智慧絕非一般的「人」的知識或聰明，而是對宇宙真理的透徹了悟啊！
即時
蔡炫/資深媒體人 2026世界棒球經典賽（WBC）C組賽事，中華隊最終無緣晉級八強，關鍵在於韓國與澳洲之戰，該場比賽第九局上半，韓國攻下第七分後，場上情勢足以確保晉級，打者文保景站著等待三振引發網友出征。台灣部分激進球迷質疑為「控分」，認定韓國刻意利用賽制策略影響晉級態勢，爭議迅速在網路炸鍋，認為讓比分停留在7比2，惡意淘汰中華隊。這起事件引來鄉民湧入文保景的社群媒體留言謾罵，甚至修改維基百科資料，也讓這起國際運動賽事徒增風波。 韓國從競技角度來看，戰術並未違反規則；若從社會角度觀察，激進球迷的網路「出征」卻暴露出台灣運動文化的長期問題。當國際賽事逐漸成為國家形象的展示舞台，單純依靠「球迷自律」已不足以維繫運動精神。此時，運動部的治理改革相當重要，針對此事提供一次檢視運動政策與球迷文化的管理契機。避免類似事件再次發生，運動部可從三個面向著手，制定球迷行為準則、建立數位檢舉與防護機制，以及進行國際形象的危機處理與運動外交。 建立球迷行為準則 在國際大型賽事中，聯盟賽會一般都會設有「球迷行為準則」（Fan Code of Conduct），中華職棒（CPBL）就有禁止對球員呼喊不實影射言論，目的在於維護賽場秩序與選手尊嚴，能讓球迷在激情應援，也能遵守基本的公共規範。禁止騷擾或攻擊球員與工作人員為常見規範，這條規範目的並不在於壓抑球迷熱情，而是確保體育競技維持一個彼此尊重的公共空間。 文保景事件正好凸顯台灣球迷「文化治理」缺口，正向應援的熱情球迷揚名海外，但制度化的球迷行為規範準則仍然不足，尤其身處網路時代，球迷行為已延伸到社群媒體的公共空間。一旦，激進球迷將輸球的不滿情緒轉化，鎖定個別球員進行騷擾或辱罵，甚至還以「民族情緒」來合理化，已經偏離運動精神。運動部應建立「理性應援、尊重對手」的運動文化，避免因為國際賽事失利，導致網路暴力，制定並宣導一套球迷行為準則。 建立數位檢舉機制 運動治理已經進入「數位時代」，隨著社群媒體成為體育輿論的主要場域，包含國際奧委會 (IOC) 透過AI 防護系統檢測並封鎖針對運動員等仇恨言論，用來處理賽事相關的網路霸凌，這類機制通常是由官方提供申訴管道，搭配社群平台合作，一旦確認違規事實，便能迅速進行刪除內容或帳號反查。 在文保景事件中，網路攻擊的迅速擴散強化情緒渲染，諸多網友直接湧入社群媒體留言辱罵，甚至惡意修改公開資料頁面。這類行為如果沒有制度檢舉與處理管道，恐會演變成為跨國輿論衝突，甚至導致台灣球迷被貼負面標籤。如今，韓國媒體已將此事件描述為台灣球迷的「網路攻擊」，同時引發韓國網路社群討論。因此，運動部可考慮成立「體育數位申訴平台」，專門受理體育賽事相關的網路霸凌、惡意造謠及仇恨言論，一旦接獲申訴，官方立即聯繫數位平台進行處理。 國際形象止損 成就體育外交 國際體育賽事從來不單只是競技活動，而是一種國家形象展演，每場國際賽事，球員在場上不只代表球隊文化，也代表了國際形象。因此，當爭議事件發生，政府的態度與回應的速度至關重要。如果運動部能及時介入輿情管理，強調雙方尊重運動精神，不僅能夠有效降低爭議，也能展現成熟的體育治理能力。 反思文保景事件，運動部若能第一時間發表官方聲明，公開呼籲球迷理性、尊重對手並強調體育精神，將有助於避免衝突升溫。然而，聲明重點並非批評球迷，而是建立一個清晰價值，強調台灣支持熱情的球迷文化，但不支持任何形式的仇恨言論。事實上，台灣與韓國在棒球領域一直保持密切互動，從職棒交流到國際賽事都相當頻繁，一場比賽的爭議不該影響彼此體育外交。 台灣在此次經典賽無法進入八強，但比輸球更憂心的卻是球迷文化失控，運動競技本就勝負並存，今天可能因位實力、戰術、賽制落敗，但不代表可以將情緒發洩在對手身上。一旦，當網路出征成為輸球後的「標準流程」，真正受傷的恐怕不是個別球員，更是整個國家的體育形象。 對運動部而言，應去思考文保景事件的危機處理，並且積極推動球迷行為準則、建立數位治理機制，以及強化運動外交，才是打造現代體育治理的重要一步。畢竟。輸球不是問題，輸掉整個運動文化才是。 ※以上言論不代表梅花媒體集團立場※
今天（15日）受到輻射冷卻影響，清晨天氣仍偏冷，嘉義以北及宜蘭低溫約攝氏12至16度，南部及花東17至18度，其中桃園至苗栗近山區平地有局部10度左右或以下低溫發生的機率，請注意保暖。 輻射冷卻影響，各地早晚氣溫偏低，氣象署發布低溫特報，今天桃園市、新竹縣、苗栗縣有攝氏10度以下氣溫發生的機率，請注意。白天高溫將稍回升，東半部約23至24度，西半部約23至26度，南部近山區平地達26至27度，日夜溫差大。 天氣方面，各地大多為晴到多雲，只有在迎風面東半部地區及恆春半島有零星短暫雨。離島天氣部分，澎湖晴時多雲、氣溫攝氏17至20度；金門晴時多雲、13至20度；馬祖晴時多雲、11至15度。 氣象署指出，周一、周二（16、17日）環境轉偏東風，各地大多為晴到多雲，僅基隆北海岸、東半部地區、大台北山區、恆春半島有零星短暫雨。周三（18日）至周五（20日）中南部高溫可能達攝氏30度。此外，周五鋒面通過、東北季風稍微增強，桃園以北、東半部地區和恆春半島有局部短暫陣雨，竹苗山區有零星短暫陣雨，竹苗平地與中南部地區為多雲到晴。周六（21日）持續受東北季風影響，基隆北海岸、東部和恆春半島局部短暫雨，大台北山區有零星短暫雨，其他地區多雲到晴。 氣象署提醒，周一至周四各地低溫類似，其中中部以北和宜蘭約攝氏14至17度，南部和花東18至20度。高溫部分，周二、周三西半部24至27度，東半部22至24度；18、19日北部和東半部24至26度，中南部28至30度。周五各地低溫約17至20度，北部和宜蘭高溫約23至25度，花東約26度，中南部28至30度；周六各地高溫都會稍降，但降幅不顯著。 東北風偏強，基隆北海岸、東半部（含蘭嶼、綠島）、恆春半島及馬祖沿海易有長浪發生，海邊活動請注意安全。 據環境部空氣品質預報資訊，今天環境風場為偏東風，西半部污染物稍易累積，午後受光化作用影響，臭氧濃度易上升；宜蘭、花東空品區為「良好」等級；北部、竹苗空品區及馬祖、澎湖為「普通」等級；中部、雲嘉南、高屏空品區及金門為「橘色提醒」等級。
大陸近年多次傳出行動電源起火爆炸事故，甚至影響飛安全。儘管官方已規定未取得「3C認證」的行動電源不得銷售，但陸媒調查發現，各大電商平台仍充斥大量貼上假3C標誌的劣質產品，不僅容量標示灌水，內部還使用來源不明的「三無電芯」，存在嚴重安全隱患。 中國之聲「新聞縱橫」報導，有消費者吳先生在電商平台購買一款標榜具備3C認證、可帶上飛機的行動電源，收到商品後卻發現產品僅印有3C標誌與廠商名稱，沒有公司地址，且在工商系統中查詢不到該企業資料。進一步在「全國認證認可資訊公共服務平台」查詢，產品標示的3C認證編號也查無資料。 報導指出，類似情況並非個案。許多消費者反映，部分電商賣家直接複製其他企業公開的3C認證編號，作為商品頁面資訊「套牌」使用，而平台並未進一步審核。央視新聞記者在電商平台搜尋發現，一款標榜「3C認證可上飛機」的2萬mAh行動電源，其標示的3C認證企業認證早在2025年5月就已被註銷。 中國之聲調查還發現，有消費者以69元人民幣（約320元新台幣）購買某品牌行動電源，查詢後發現該產品生產日期為2025年7月，但製造商的3C認證早在同年3月就已被撤銷。雖然消費者向平台申訴後取得退款，但相關產品至今仍持續販售。 進一步實地走訪工廠發現，部分代工廠即使3C認證已被暫停或撤銷，仍持續生產行動電源。業者也透露，行動電源造假成本極低，不僅標示容量可任意灌水，例如標稱2萬mAh的產品實際電芯可能僅約6000mAh，3C標誌與認證編號也能輕易印製或套用。 中國電子技術標準化研究院安全中心實驗室拆解多款「假3C」行動電源後發現，產品內部使用未標示生產資訊的「三無電芯」，外殼也未採用阻燃材料。一旦因過度充電或短路導致電池「熱失控」，外殼不僅無法延緩燃燒，甚至可能成為助燃物。 專家提醒，取得3C認證需經過樣品檢測、工廠審查等嚴格流程，消費者購買前可先向賣家索取3C認證資訊，並到中國大陸國家認監委網站查詢型號是否一致，同時避免購買價格過低的產品，以降低安全風險。 此外，中國大陸國家認監委近期也宣布試行「CCC追溯QR Code」制度，未來新取得3C認證的行動電源須標示追溯二維碼才能出廠銷售，消費者掃碼即可查驗真偽。過渡期一年後，所有新出廠行動電源都必須標示追溯碼販售。
講述／禪宗第八十五代宗師悟覺妙天禪師 圖文提供／禪天下雜誌 修行先要了解，什麼是佛學，什麼是佛法；不要把佛學當作是佛法，否則即使修一輩子，也不可能成就，會耽誤你一生，所以修行一定要先認識什麼是佛法。 在佛法、正法當中，「印心佛法」是世尊所傳下來的，是真正的「傳佛心印」，傳佛所修行見證的大威德力量。這個力量既然可以讓自己成就，當然也可以幫助大家成就。 就像醫師一樣；醫師透過醫療器材的檢查，在得知病人得了什麼病之後，就可以對症下藥，幫助病人康復。修行也一樣，你有什麼毛病，就針對這個毛病去消除它。 但醫師也有盲點；比方像基因，如果有了障礙怎麼辦？我們的腦神經、或是細胞、器官…等等，只要有一點小小的障礙，生命就可能受到威脅，身體就會不健康。如果哪一個神經出了問題，可能肢體動作就不能隨心所欲，就算醫師知道病因在哪裡，也沒辦法醫治，只能開藥給你吃。像這種腦神經的病變，難道你要醫師為你剖腦嗎？可是只有那麼小的一點障礙，是用不著剖腦的，除非是腦溢血，才需要剖腦清理血液。那該怎麼辦？一點辦法也沒有。 很多腦性麻痺的兒童就是這樣，只能讓他繼續長大；或是失智老人，也是因為大腦的退化、老化而產生障礙，但醫師也沒有辦法。 印心威德力 救世度眾生 今天你們學了師父所傳的印心佛法，就有能力去幫助他們。所以佛法是很實用的，這種實用的佛法才是真正的佛法，而不是空談。祂可以幫你得到健康、長壽，幫你解決心理上的障礙，比方像吸毒。 一般的戒毒方式，是把你關在一個地方，不讓你繼續吸毒，這其實是沒有用的，當你被放出去以後，還是一樣去吸毒，並沒有真正戒掉。 而我的方法不是戒毒，是解毒，把他的毒癮解開，這才是真正徹底的、根本的方法。只有解開他的毒性，把他存在大腦裡面的意識，以及生理上的毒癮，通通消除，而這要靠修行證道者的力量，才能夠做到。將來你們也可以做到，我會教給你們。 也許你會問，就算我知道問題在哪裡，可是又不能把手指插進大腦裡去調整它，那是要怎麼做呢？ 當我們修行的時候，會發現自己有一個精神體，就是利用這個精神體進去調整的。可是一般人會認為這是不可能的事，因為他看不到這個精神體，所以不相信你可以進入大腦去調整。 記得我以前曾經幫過一位腦性麻痺的兒童，當時他只有五、六歲，站不起來，也不敢走路。當我幫了他以後，不但可以站起來，還可以走路，他媽媽就坐在旁邊目睹一切。我是用我的修行證量，一種無相的光波，進入他的大腦把裡面的殘障修補起來，後來他長大後，考上台大電機系，還出國留學。 還有一個人，當他寫字的時候，比方寫一個「陳」字，左邊的「阝」和右邊的「東」沒有辦法併在一起，一東一西，分得很開。後來也是在我幫他調整之後，就可以很正常地把「阝」和「東」合併寫在一起了。 另外一個和平國中的女學生，本來眼睛看不清楚，當我幫了她以後，居然對她媽媽說，她看到窗外的風景有多漂亮。諸如此類的案例，都是大腦出了問題。 又好比像肝臟，健康的肝是可以解毒和造血的，但如果我們吃到有毒性的食物，它的功能就會慢慢被破壞，變成肝硬化，最後演變成肝癌。以後你們都可以自己檢查身體，看看哪個部位有毛病，然後用精神體來幫助自己。等到你可以用得很自如的時候，就可以去幫助別人。 清淨無量光 救度三塗苦 這才是真正的佛法，可是一般人不了解，以為佛法就是唸佛、持咒、看經，這是完全錯誤的認知！真正的佛法是可以救命的，可以讓人得到健康。 真正的修行人或證道者，並不是多麼神通廣大，而是得到了佛的力量，所以才能幫助人。記得我以前在安西街上課時，有一位從太空總署來的教授，帶著學生來找我，他說有人告訴他，這世上有三個人，可以救活人，也可以救死人。 我們知道，救活人比較簡單了解，只要能夠讓他的身體維持健康；可是死人要怎麼救呢？又不能讓他再活過來；那就是要超度他的靈性，讓靈性得度。 這位教授問我是不是這三人中的其中一人，如果我是，那這句話就是佛告訴他的；如果我不是，那就是魔對他說的。我回答他「不是」，如果我說是，就會有麻煩。因為這些人都有神通，而且全省都有聯繫，如果我說是，他們一定每天都來糾纏我，問東問西的，讓我傳法很困擾。他還說，如果我是，他有東西要送我；但我仍然堅持說不是。 後來我說我要上課了，他還不甘心地問：「那你知道這個人在哪裡嗎？」我只好請他去台北濟南路的某棟大樓找找看，其實那是我們的同修在那裡上課，我告訴那位同修說：「如果他來找你，你就說你在教氣功」。 結果他們真的去了，而且帶的人更多，大概有六、七個人，還帶水果去供佛。他們也問那位同修一樣的問題，而那位同修也依照我的指示說他在教氣功，於是他們就帶著水果離開了。 以前我還在北投無量壽無量光精舍上課時，有一天，有一群修道家的人來找我，他們進來一看到佛堂，就發出「咕咕咕」的聲音，自以為很厲害，可以跟佛堂的菩薩相應，其實這都是不對的。 像這些有神通的人，我都很怕被他們糾纏，因為他們並不是真正在修行，而是穿梭在各個寺廟、神壇之間。因為我以前曾經學過，所以對那些神壇或道家的法門都有一定的了解，後來我見證了正式的佛法，見證了佛道，才明白過去的修行都是錯誤的。但這也讓我有一個經驗，所以當他們來找我時，我才會避開。 身為修行人，在證道以後，或是擁有相當力量的時候，更要懂得謙卑，不要自大，否則很可能會自找麻煩。 在見性之前，要排除意識的障礙，包括內在意識的障礙、潛在意識的障礙以及靈障。前兩者都是自己過去所造的業，包括今生和過去世；至於靈障，則是來自於祖先或自己，以及過去累世的親戚。因為你要成就，所以他們也要跟著你一起成就，於是就巴著你不放。那怎麼辦呢？只有靠師父來幫你超度他們，讓你更好修行。 所以有時候，你們在修行當中，在禪定當中，會接到我給你們的力量，幫助你們把這些障礙先暫時撥開。你們會看到師父所放的光，當障礙排除以後，也會看到光。當你們看到光的時候，就表示障礙排除了。此時你會知道，修行以後，見到光以後，是怎麼一回事，會更方便修行；也會知道那是到了什麼層次。而當你接受了我給你的母光以後，你要懂得去借用這些母光來幫助自己見性。 活用精神體 成就法身光 再說到什麼是精神，什麼是精神力，什麼又是精神體。從你的精神所產生的力量，就是精神力；當精神力的總和達到一個程度以後，就會變成精神體。當你成就的時候，這個精神體就是法身。 如果你沒有經過實在的修行，就不能如此明白地解釋什麼是法身。當你還沒有成就的時候，我先讓你有精神力，然後這個力量會變成精神體，這個精神體的力量，可以讓你幫助自己，或是去幫助別人。 有了這個力量以後，如果達到一個相當的基礎，只要不犯戒，很清淨，就可以當下見性，像覺妙妙明同修就是一例。 由此可知，一般的修行方法根本不可能見性，也不可能成就。因為他們只是在研究佛學，並不是在修佛法，連意識都無法排除，更不用說要排除更深層的內在意識、潛意識、靈障、業障等等，也不可能超越欲界、色界、無色界。 佛經上說，如果要到欲界，必須經過多少天，很多人都看不懂，也解釋不清。其實祂講的是心裡的世界，我的解釋就是這麼簡單。你不要管祂是二十八天，還是三十三天，祂講的就是你心裡世界的變化；而我可以抓住它的核心，告訴你如何去破除它、解決它，讓你更容易修行。 總之，修行就要修實用的印心佛法，要用相應法，用心接，用心聽，而不是用耳朵聽。當然你可以先用耳朵聽，但有一天你會發現，用心也可以聽，可以同時印心，比用耳朵聽更能明白其中的含義，甚至會開始產生變化。 當你用心來相應師父所傳的佛法，你會發現自己從身體開始變化，從心理開始變化。等到有一天，你會發現身上好像還有另外一個自己，就像背著一個人殼一樣。此時，你會發現自己可以用精神體來做事，而不是用「人」的腦筋或想法；當然效率也會更大、更好。 像佛經上講的「法身」，一般人都很難理解，因為你還沒有成就，怎麼會有法身？在還沒成就之前，一定要有精神體。有了精神體，就有力量幫助自己，如果發生問題，也可以自己檢查身體，再看看要如何解決。或是親戚朋友有什麼問題，你也可以幫他。這樣的修行才是真正的佛法。 在實用的佛法當中，印心佛法是最快速的。一般的修行方法，就算修一輩子，也不可能成就；但你跟我修印心佛法，很快就可以成就。這不是時間的問題，而是依你修行的清淨度來決定。如果你的身心都很清淨，那就很快；最怕的是今天很清淨，可是到了明天，又不清淨了，這樣就很難。 所以我們的心不要變來變去，平常就要能夠靜、能夠定；也就是我說的「禪心堅定、禪法堅固」。不要聽到哪裡有人在教神通，你就跑去學；或是聽說哪個法門有多好，就跑去修。如果你要修的是「法」，那是修不完的，因為法門無量，有「萬萬法」。修行不要追「法」，應該追「心」，也就是心印；只有這種能夠讓你見性的力量，才是真正的佛法。 與師心相應 清淨了根性 真正的修行不是用腦筋來記憶，而是用心來相應，所以不需要做筆記，這是修行的第一個要領。 第二個要領就是師父交代怎麼做，你就怎麼做，這就是堅定－佛法要堅定。比方教你禪定，可是你不懂這個法，不會禪定，那我會把你帶進去；所以師父是傳法，不是說法，就像世尊傳法一樣。 印心佛法不是任何人都可以傳的，一定要真正見證、已經證道的人，才可以傳法。如果他沒有證道，卻說他可以傳印心佛法，那是妄語，是不可能的。 當你認識了真正的佛法，開始正式修行以後，應該要怎麼修呢？第一步，要讓身心清淨，所以要守戒律，不要犯戒。什麼樣的戒律？就是三毒二邪－貪瞋癡慢疑，以及五惡－殺盜淫妄酒（酒是指酗酒）。只要不犯戒，依照師父的方法來修，師父會帶你，很快就可以超越欲界了。不像一般人修行一輩子，也脫離不了欲界天，更不要說超越色界天、無色界天，或是到妙覺了。 所以你們修這個見性的佛法，就從戒律開始，但這必須要你們自己修，我沒辦法幫忙。如果你們確實做好守戒，不破戒，尤其是瞋心，有些人自誇修得多好，但總是發脾氣，或是批評他人，這樣就不對了。也不要去迷惑別人，或是被人迷惑，陷在那裡爬不出來。因為人都很容易被美言美語所惑，卻聽不進好言規勸，結果受罪的是自己，這是犯了貪瞋癡的癡。像這些戒律都要自己去修。 另外像六度萬行也要自己修。但其中的布施，是指無相布施，什麼是無相布施？它跟有相布施不同，《金剛經》說，無相布施的功德要比有相布施的功德更多出無量倍。所謂有相布施，它的布施對象是「人」，比方有人生病了，或是生活有困難，我來幫助你，這只是解決他一時的問題，最後他還是免不了一死，並不會因你的有相布施而得到超生。 至於無相布施，比方像接引、去講佛法，把你所修的、所得到的，去分享給其他人，也許有一天他覺悟了，跟你一起來修行，然後見性了，那是救他永生永世的「靈性」，而不是只救他這一世的「人」，由此可知這個功德有多大。 修菩薩就是要普度眾生，不是只修自己。如果你只是修自己，身上還有這麼多的眾生，你帶不走的，會被拖累。所以你的心要很大，不要怕，不要擔心裡面還有什麼靈障，那都是你自己的，或是你的親人，不需要害怕，要面對現實。只要你修對了正法，修對了真正的佛法，就可以很順利地超越而成就。
國民黨主席鄭麗文今（14日）出席民間公共論壇「和平時講」第二場活動，發表約30分鐘演說並與前立委雷倩對談，聚焦兩岸關係與台灣未來選擇。鄭麗文表示，兩岸和平不應只是台灣單方面的期待，而是需要制度化與國際社會支持的長期安排；只要超過一半民意支持兩岸交流，「國民黨選舉就會贏」。 鄭麗文指出，冷戰結束後的1990年代曾迎來全球和解與全球化浪潮，兩岸關係也在這樣的背景下發展出「九二共識」，成為雙方從對立走向對話的重要里程碑。她認為，九二共識的核心精神在於「求同存異」，只要以「九二共識、反對台獨」作為基礎，確認兩岸同屬一個中國並擱置爭議，便能為交流建立基礎。 她並提到，前總統馬英九執政期間，兩岸在九二共識基礎下推動交流，台灣不僅迎來兩岸互動高峰，也較少遭遇國際參與上的阻礙。鄭麗文表示，自她就任國民黨主席以來，與中國大陸方面接觸過程中，也感受到對岸釋出「善意與誠意」，認為兩岸關係的改善需要長期累積互信。 在經貿層面，鄭麗文指出，當今兩岸產業鏈高度互補，經濟往來密切，不可能「一刀切」。她認為，即使民進黨政府喊出要結束紅色供應鏈，現實上仍難以完全切斷兩岸經貿關係，例如《海峽兩岸經濟合作架構協議》（ECFA）仍未被廢除。她也提到，日本、歐洲甚至美國都無法忽視中國大陸市場的重要性，在全球經濟高度連結的情況下，各國都難以完全脫離彼此。 對於外界常將台灣外交路線簡化為「親中或親美」的二選一，鄭麗文表示，連最親美的英國及「五眼聯盟」國家也不願在中美之間做極端選擇，台灣更不應自我設限。她主張台灣應與世界各國保持友好關係，而不是在大國競爭中被迫選邊站。 鄭麗文也強調，兩岸和平並非單靠軍備即可維持，而是需要建立在互信與國際社會支持之上，尤其需要美國理解與支持。她認為，兩岸如今已是高度發展、知識水準較高的社會，應該透過交流與制度安排避免衝突。 論壇中，雷倩提出台灣、香港、澳門與海南可能形成自由貿易港合作的「四島橋接」構想。鄭麗文表示，類似歐盟的區域合作模式，最初也是在二戰後逐步實驗而成，她認為隨著科技與制度經驗進步，未來兩岸或可發展出新的制度性合作安排。 對於外界關注兩岸路線是否衝擊年底選舉，鄭麗文表示，不會為了無論如何都投給民進黨的選民而改變立場。她批評民進黨長期操作「亡國感」議題製造兩岸緊張，但效果正在減弱。鄭麗文強調，國民黨若不敢談兩岸和平、不敢提出交流路線，也未必能贏得選舉，而她的目標是爭取多數民意支持兩岸交流。
總統賴清德今（14日）出席「總統直選30周年」研討會時表示，台灣人民透過總統直選確立政府合法性，並指「國民黨對待台灣人民比日本殖民還差」。相關言論引發國民黨強烈反彈，國民黨文傳會副主委尹乃菁與立法院黨團書記長林沛祥接連發聲，批評此說法扭曲歷史、加劇社會對立。 尹乃菁表示，賴清德身為國家元首，應以團結社會為責任，不應為了政治利益「以偏概全、扭曲歷史」。她更提出「五問賴清德」，要求總統正面回應歷史問題。 尹乃菁指出，第一，日治時期台灣高等教育資源稀少，僅有約300多名大學生；第二，當時台灣人是否能選舉立委或縣市長；第三，日本殖民政府是否推行過「375減租」或「公地放領」等土地改革政策；第四，日治時期鎮壓反抗運動造成多少台灣人與原住民傷亡；第五，如果不是國民黨在二戰領導抗戰並取得勝利，戰後台灣是否可能被共產黨佔領，「民進黨是否還能組黨、賴清德是否能當選總統」。 尹乃菁強調，台灣社會發展是多重歷史因素交織的結果，「歷史從來不是單一政黨可以任意裁剪的政治工具」，任何政治人物都不應以情緒化語言簡化歷史，挑動社會仇恨與對立。 另一方面，國民黨立法院黨團書記長林沛祥也批評，賴清德在演說中的論述更像政治動員而非國家戰略。他指出，賴政府一方面未推動「法理台獨」，另一方面卻不斷在政治語言上升高台獨論述，形成「制度沒有改、國號沒有改，但政治語言天天升級」的矛盾。 林沛祥表示，如果政府真要推動法理台獨，就應正面面對憲政體制與國際風險；若無法實際推動，持續以言語激化政治情緒，只會把政治動員包裝為國家戰略。他也質疑，當台灣面臨外交困境、區域安全壓力與經濟風險時，政府較少提出具體政策解方，反而將焦點放在批評在野黨。 對於相關批評，賴清德在研討會致詞時強調，台灣是主權獨立的國家，「不管名字是中華民國、中華民國台灣或台灣」，民主制度已透過總統直選建立正當性。相關言論與後續政治攻防，也再次引發朝野對歷史詮釋與國家定位的激烈討論。
台灣中油今（14日）宣布，16日凌晨零時起國內汽、柴油價格均不調整。參考零售價格維持為：92無鉛汽油每公升28.9元、95無鉛汽油30.4元、98無鉛汽油32.4元，超級柴油28.1元。 中油透過新聞稿指出，本周國際油價大幅上揚，主要受到伊朗持續干擾荷姆茲海峽（Strait of Hormuz）航運安全影響，市場對原油供應可能中斷的疑慮升高，推升國際油價。 依照浮動油價機制計算，若完全反映國際成本，國內汽油與柴油價格原本應分別調漲9.5元與10.9元。不過，政府考量國際能源價格上升，為減緩油價上漲對民生物價與產業營運的衝擊，自16日起擴大貨物稅減徵措施，並持續採行「亞鄰最低價原則」。 中油表示，在政策調節下，汽、柴油價格分別由政府與中油共同吸收，其中汽油吸收9.5元、柴油吸收10.9元；另外啟動專案平穩機制，由中油再吸收部分漲幅，最終使本周油價維持不變。 中油強調，此次調整是在兼顧市場機制與民生需求下作出的決定，希望在國際油價波動期間，降低對民眾日常生活與產業營運的影響，同時維持國內物價穩定。
台灣人氣黑幫電影《角頭》系列正式進軍大陸市場。片方宣布，2024年台灣票房冠軍電影《角頭：大橋頭》將於2026年4月10日首次登上大陸大銀幕。該片當年在台灣創下2.24億元新台幣票房，憑藉濃厚本土江湖氣息與激烈衝突場面掀起話題，如今定檔消息公布後，也迅速在大陸影迷間引發討論。 從釋出的陸版海報可見，以金色與紅色為主調設計，搭配「前所未見的幫派廝殺」與「4月10日，不服就幹！」等強烈標語，展現濃厚江湖氣勢。由於大陸電影市場並無分級制度，而《角頭：大橋頭》在台灣屬於限制級（18禁）作品，因此海報右上角特別標註「未成年人謹慎觀看」，被視為挑戰當地電影尺度的一次嘗試。 預告片同樣引發關注。影片中角色頻頻以閩南語飆出帶有「台味」的粗口台詞，目前釋出的版本並未刪減，讓不少大陸網友驚訝留言：「真的能原樣上映嗎？」、「會不會到時候全被嗶掉？」也有人表示期待在大銀幕感受台灣幫派電影的獨特風格。 《角頭：大橋頭》由中影集團引進發行，霍爾果斯千澄影業協助推廣。電影以「角頭宇宙」為背景，故事聚焦大橋頭幫派第二代接班人麥克（王陽明飾），試圖以現代商業思維改變傳統江湖規則，並與兄弟蠍子（張懷秋飾）擴張勢力，卻引發與北館、頂莊、北城 等多方勢力的衝突，掀起一場激烈的江湖混戰。 除了幫派權力鬥爭外，電影也描繪父子世代衝突與兄弟情義。片中由龍天翔飾演的老派父親「KO桑」，與王陽明飾演的兒子理念對立，形成「新秩序挑戰舊江湖」的核心戲劇張力。 演員方面，集結高捷、蔡振南、太保、王識賢、龍天翔等資深實力派演員，搭配王陽明、張懷秋等新生代演員，共同呈現台灣幫派文化中的廟口談判、茶桌角力與街頭火拼 等江湖場景。預告中還出現千人械鬥、街頭群戰等激烈場面，強調以真實肉搏為主的動作風格，呈現濃厚的「硬派黑幫片」質感。 隨著上映日期確定，《角頭：大橋頭》是否能在大陸市場維持原有風格、甚至突破尺度限制，也成為影迷與業界關注的焦點。
總統賴清德14日上午利用在「台灣總統直選三十週年與民主韌性研討會」致詞的機會稱，總統直選彰顯台灣是一個主權獨立的國家；國台辦發言人陳斌華下午立即以「答記者問」的方式主動表示，不管台灣地區以什麼方式選舉、選了什麼人，都改變不了台灣是中國一部分的地位。 記者問：賴清德今天出席所謂「台灣總統直選30年與民主韌性研討會」，公然宣稱該次選舉彰顯「台灣是一個主權獨立的國家」，炮製所謂「民主即主權」謬論，渲染「大陸威脅」，鼓吹「以武謀獨」，煽動「抗中保台」、「民主對抗威權」。請問對此有何評論？ 陳斌華回答，賴清德的講話是又一篇費盡心機拼湊包裝的「台獨自白」，再次倡狂挑戰一個中國原則，充分暴露其台獨本性冥頑不化、禍心昭然若揭。 陳斌華稱，賴清德以所謂「直選民主」為台灣根本不存在的「國家地位」尋找依據，編造「中國對台灣的威脅」鼓噪「捍衛主權」，製造「民主對抗威權」虛假敘事煽動兩岸對立對抗，完全扭曲台灣歷史、悖離基本事實，目的就是要蠱惑民眾、混淆視聽，煽動「抗中保台」，圖謀「以武謀獨」、「以武拒統」，實質是破壞台海和平穩定，把台灣推向戰爭。 陳斌華稱，海峽兩岸同屬一個中國，台灣是中國的一部分，歷史經緯清晰、法理事實清楚；雖然兩岸尚未完全統一，但中國的主權和領土完整從未分割；台灣從來不是一個國家，也不可能成為一個國家，根本不存在所謂「主權」；不管台灣地區以什麼方式選舉、選了什麼人，都改變不了台灣是中國一部分的地位，都割裂不了兩岸牢不可破的歷史和法理聯結，都打破不了台灣前途只能由包括台灣同胞在內的全體中國人民共同決定的鐵律；制度不同，不是統一的障礙，更不是分裂的藉口；我們決不允許任何人、任何勢力打著民主的幌子遂行「台獨」分裂圖謀；賴清德之流莫要打錯算盤，膽敢鋌而走險，必將自取滅亡。 陳斌華稱，無論賴清德說什麼、做什麼，都改變不了兩岸關係發展的基本格局，更阻擋不了祖國終將統一、也必將統一的歷史大勢；希望廣大台灣同胞認清賴清德及台獨分裂勢力的野心私欲，秉持民族大義，站在歷史正確一邊，同我們攜手反對台獨分裂行徑，堅定維護台海和平穩定，守護中華民族共同家園。