專欄

教育電台由陳碧涵博士主持的「與美感教育共舞」節目專訪紀錄片導演彭家如。 美，有時會感知於某次與宇宙交會的奇妙瞬間。紀錄片導演彭家如憶及二十多年前四十歲生日那天，他與朋友在淡水海邊夜遊，就在那個時刻、某個瞬間，他深深感受到與萬物連結的溫暖與平靜。那是一種不再恐懼黑暗，是自我與沙灘、浪淘、海風合而為一的真實「共感」，讓他對生命有了全新的感知，也擴展了他日後透過鏡頭捕捉生命美感的視角原點。對彭家和而言，美不只是視覺的書寫，更是一種心靈的寬度以及「成為有愛的人」的實踐。 長年投入紀錄片製作和拍攝，在彭家如的眼裡，無論是在嚴苛條件下努力耕耘求生存的農夫，或是身心障礙處處受限的創作者，他們身上散發出對世間萬物的強烈好奇心，以及不向命運低頭的勇氣，本身就是一種極致的生命美。他敬佩那些在嚴苛條件下，依然對世界充滿探索欲，擁有克服困難、超越限制的靈魂和行動力的人。他認為，當一個人擁有強而有力的意念時，意念就會成為延伸的手，讓他能突破生理或環境限制，去關注想關注的事物，去做想做的事。 彭家如因自身成長的經驗，因記錄所懷抱的特有視角，對生命的安放也有著獨特的關懷，這種社會關懷亦具體落實在「若竹兒教育基金會」的扶弱行動中。6月27日位於嘉義縣民雄鄉舉辦的「如源書畫聯展」便是彭家如導演和院生劉慶源的書畫創作聯展，以純粹且充滿生命力的藝術作品，進行愛心義賣，挹注所得，幫助更多需要被社會關懷的孩童以及他們的餘命安置。 彭家如認為，每個人活著的分分秒秒都在對宇宙發送訊息，當創作與愛結合所產生的振動頻率，亦能吸引到同樣懷抱有愛的人感應和加入。我們應該給自己一個機會，6月27日起走進展場感受那份超越限制的感召，讓愛成為能量的延續，在日常中實踐真正的生活有美感、美感即生活。

童振源/駐新加坡代表 近年來，台灣與新加坡經貿關係持續升溫，並由多項關鍵數據充分反映，其中今年的成長幅度尤為突出。2026年第一季，台灣對新加坡出口達176.4億美元，年增84.9%，自新加坡進口45.9億美元，年增59.5%；同期間，新加坡對台投資金額達43億9,500萬美元，年增幅高達21,221%，占台灣吸收外資比重達72.2%。另一方面，台灣對新加坡投資亦達9億4,200萬美元，年增率高達2,030%。投資與貿易同步大幅擴張，顯示台星經貿互動已進入高度活絡的新階段。 過去五年，台灣對新加坡投資金額長期占對東南亞投資比重近六成，凸顯新加坡作為台商布局東南亞的核心樞紐地位。從年度趨勢觀察，2021年投資達37億美元高峰後，2022至2023年略為回落，2024年再度攀升至58億美元，反映企業在區域布局上呈現「調整—再擴張」的動態過程。2025年回落至22億美元，而2026年第一季已達9億4,200萬美元，年增率高達2,030%，顯示投資動能明顯回溫。 相較之下，新加坡對台投資波動更為顯著，並呈現「關鍵案件驅動」特徵。2023年投資金額一度達22億美元高點，2024至2025年回落至3至5億美元區間，但2026年第一季大幅躍升至43億9,500萬美元，年增幅高達21,221%，占台灣吸收外資比重達72.2%，創歷史新高。此一跳升主要來自新加坡商 MICRON SEMICONDUCTOR ASIA PTE. LTD. 以約43億3,000萬美元對台貨幣債權轉作股權投資，凸顯台星在半導體產業鏈上的資本連結與產業整合正持續深化。 在貿易方面，雙邊關係展現穩定且持續擴張的結構性成長。台灣對新加坡出口自2020年的190億美元，逐步攀升至2022年近295億美元，2023年略為持平後，2024與2025年再度加速成長，並於2025年達403億美元新高。2026年第一季出口金額為176.4億美元，年增84.9%，顯示高成長動能延續。 進口方面，台灣自新加坡進口於2022年達125億美元高點後，2023年因景氣循環回落至95億美元，2024年起逐步回升，2025年達130億美元，2026年第一季為45.9億美元，年增59.5%，反映區域供應鏈需求持續擴張與回溫。 整體而言，台灣已於去年首次成為新加坡最大貿易夥伴與進口來源；同時，台灣對新加坡出口中約85%為半導體相關產品，新加坡對台出口亦有約80%屬半導體領域，顯示雙邊經貿關係正以半導體產業為核心，形成高度分工且互補的戰略合作格局。另一方面，台灣對新加坡長期維持顯著貿易順差，且差距隨出口擴張而進一步擴大，亦凸顯台灣在全球半導體供應鏈中的關鍵地位。 ※以上言論不代表梅花媒體集團立場※

馮國豪／大學退休教授 日前一場意外大陸之旅，讓我認識大陸所謂的「旅居」式旅遊，同時也看到「鄭習會」後，中共中央台辦10項涉台政策措施中，包含恢復兩岸空中客運直航正常化、推動上海市及福建省居民赴台自由行試點，為台灣觀光旅遊業帶來商機。 4月13日從朋友那裡得悉長期往來兩岸生活的陳大哥因心臟痼疾突發，緊急裝了兩根支架也做了心血冠擴張術，雖然救回一命，但也因此暫時無法返台。因此我和另一位好久就決定18-20日到大哥居住的「漳州港」走一趟，看看這位老大哥。 漳州港位於廈門鼓浪嶼以西，從廈門島開車經海滄約40分鐘就可以到漳州港區了。這幾天除了陪大哥喝茶、吃飯、聊天外，也認識四位他的「暫時鄰居」來自大陸各地的「旅居式養老」的愛好者，這四位新朋友都是男性，年紀最輕為61歲，最長71歲；這段時間正好都在漳州港旅居，透過他們的介紹，我也初步認識的「旅居式養老」。 旅居式養老是一種結合「旅遊」與「居住」的新型養老模式，長者在退休後會長時間（幾個月至半年以上）在非原居住地「定居式旅行」。這是一種主動的養生方式，旨在追求高品質、健康、社交及放鬆的生活，避開嚴寒或酷暑，體驗當地文化，兼具度假與養老的特色。 在上述四位旅居者中有兩位是結伴而行，他們均為大陸公務員退休，今年過年後即從江蘇淮安結伴出發，已經在蘇州、杭州、福州分別旅居了2-3週，預定繼續往南、西南走，8月後再回到江蘇淮安，11月後再到南方，包括海南避暑。知道我們從台灣到漳州港，他們四位對到台灣「旅居」充滿了興趣與期待，但可惜他們四位都不是上海或福建居民，這第一批試點中暫時無法訪台。但從他們介紹，卻可以看到這種大陸新流行的長者旅遊模式，很可能為台灣旅遊市場帶來蓬勃的商機。 所謂「旅居式養老」，是大陸這幾年流行的長者旅遊模式。隨著人口高齡化與旅遊型態轉變，「旅居式養老」已從小眾走向主流。對台灣而言，在兩岸關係出現新契機之際，逐步開放大陸自由行，尤其鎖定退休族群，不僅是觀光復甦的選項，更可能成為帶動醫療、服務與區域經濟的重要戰略。 中國大陸已進入中度高齡化社會。截至2025年底，60歲以上人口達3.23億人(23.0%)，65歲以上達2.24億人(15.9%)，且未來十年每年還將增加超過1000萬人。這個人口規模，本身即構成全球最大銀髮消費市場。 在旅遊需求方面，老年族群已成為重要成長動能。研究顯示，僅2020年大陸健康養老旅遊人次就達6750萬人次，且整體中老年旅遊市場規模已突破兆元人民幣等級。若以平均每次消費約千元人民幣推估，市場規模仍在持續擴張。 更重要的是，「旅居」而非短期觀光逐漸成為主流。調查顯示，約63.8%旅居者停留時間達1至3個月，顯示長住型、慢生活需求正在快速成形。這種需求，正與退休族群的生活模式高度契合。 在「鄭習會」後大陸提出促進交流的「10項措施」，並規劃先行開放福建、上海居民來台自由行試點。若以人口結構分析，其潛力不容小覷。 上海常住人口約2500萬，福建約4200萬，合計約6700萬人。若依中國平均老齡比例（約23%）估算，兩地60歲以上人口約1470萬人。就算其中僅有5%具備旅居意願與經濟能力，即潛在市場約70萬人；若提升至10%，則可達140萬人規模。 考量旅居停留時間較長、單次消費高於一般觀光客，這批族群對台灣觀光產值的貢獻，可能遠高於短期團客。換言之，即便開放規模有限，仍具有「高質量客源」特性。 台灣對大陸退休族群具備結構性吸引力，主要體現在以下幾點： 首先是醫療品質。台灣醫療體系長期名列全球前段班，健保覆蓋率超過99%，醫療可近性高，對重視健康管理的退休族群極具吸引力。 其次是生活成本與品質平衡。相較於上海等一線城市，台灣中南部生活成本相對較低，但生活便利性與公共服務水準仍高，形成「高性價比生活環境」。 第三是文化與語言相通。兩岸語言、飲食與文化差異小，大幅降低旅居門檻，這在國際旅居市場中是罕見優勢。 第四是自然與氣候條件。台灣具備海島氣候、醫療資源與完善交通，符合銀髮族「避寒避暑」與慢活需求。 若進一步結合「醫療旅遊」，台灣的吸引力將顯著放大。 全球銀髮旅遊市場2024年已達約7958億美元，並預計持續成長 ；其中「健康、養生、長壽」導向旅遊正成為核心趨勢。台灣若結合高品質健檢服務（如全身健康檢查、慢性病管理），可將一般旅遊升級為「高附加價值醫療旅居」。 以台灣健檢市場為例，高端健檢單次費用可達數萬元新台幣，若與1至3個月旅居結合，單一客源產值可能達數十萬元以上。若以10萬人規模估算，潛在產值即達數百億元新台幣。 檢視台灣面對大陸未來上海與福建兩地自由行開放，若加上大陸近年來「旅居式養老」的風潮，我看到了為台灣帶來的機會，但也要面對可能的挑戰，我整理出可能的優勢與劣勢 一、四大優勢 醫療品質優異：醫療技術成熟、國際評價高 語言文化相通：無需適應語言與生活習慣 地理距離近：航程短、交通便利 社會安全與生活品質高：治安良好、環境宜居 二、三大劣勢 住宿成本偏高：長住型租屋市場尚未成熟 政策限制仍多：簽證、停留時間與醫療使用規範需調整 接待能量不足：缺乏專為銀髮旅居設計的整合服務（醫療＋住宿＋社區） 綜合來看，大陸退休旅居市場具備「人口規模大、消費能力穩定、需求明確」三大特性，而兩岸政策逐步鬆動，正提供難得契機。若台灣能從單純觀光思維，升級為「旅居＋醫療＋長照」整合服務，不僅可吸引高品質客源，更有機會打造亞洲銀髮旅居中心。 逐步開放陸客自由行，特別是鎖定福建與上海試點，既可控風險，又能測試市場水溫。此時不僅是觀光復甦的時機，更可能是台灣服務產業轉型升級的起點。 ※以上言論不代表梅花媒體集團立場※

穆華黎／政治評論員 從馬鈴薯食安爭議看36條隱形條款如何影響台灣行政權與 848 億美元採購義務？為下一代的尊嚴與平安，我們必須讀懂這些代價。 最近媒體一再報導美國進口馬鈴薯發芽與食安問題，這並非空穴來風，主要是台美對等貿易協定（ART）第3.3條第53項對於美國馬鈴薯輸入做了重新的定義，導致原先規定的輸入方式被迫捨去不能用。 而媒體也發現3月底美國貿易代表署（USTR）發布的2026年《貿易障礙報告（NTE）》指出了ART中許多未曾被大眾仔細討論的承諾，包括全面開放美牛、美豬及相關副產品，包括終止對美國牛肉逐箱查驗與解凍檢查、終止對美國豬肉百分之百逐批檢測，以及不得對美洲野牛肉要求狂牛症相關條件，甚至放棄農產品特別防衛措施（SSG）。 因為工作的需求，曾花了不少時間透過AI工具協助，反覆研讀、研究了ART原始條文。在文字的迷宮中，找出了36處明顯不對等的細節。這些條文不僅涉及我們的餐桌，更深入到了國家的行政與司法主權。 穆華黎分析台美 ART 協定：台灣承諾高額採購卻缺乏對等保障，並罕見將國防預算納入經貿框架 穆華黎提醒：ART 協定要求提前揭露稻米招標底價，並限制中油、台電等公營事業調節物價的能力。 當主權成為籌碼：ART 條文中的隱憂 在研讀條文的過程中，最令我感到不安的是行政權與司法裁量權的單向讓渡。這不只是貿易，更是規則的重組。 1. 守護權的撤退：我們還能為健康把關嗎？ 醫藥審查權的讓渡：協定要求台灣直接採認美國 FDA 的認證，作為藥品在台上市許可的充足證據。衛福部是強調台灣還是有審查權，但是已經寫到FDA許可當作上市許可要求之充分證據，我們難道還能把充分證據視若無睹嗎？ 司法從屬化：只要美國依其國內法判定某企業涉及強迫勞動，台灣就必須採認該認定並禁止進口，完全喪失獨立調查權。 食安底線的變動：除了被迫接受美豬、美牛的萊克多巴胺殘留標準，我們還必須制定政策接受基改作物的「低度殘留」（LLP）。那麼校園營養午餐不得有基改食物的規定還守得住嗎？會不會有低度殘留的基改食品呢？ 2. 締約主權的枷鎖：誰在決定台灣的朋友？ 「毒丸條款」的制約：若台灣與美國認定的國家（依美國的法律認定）簽署任何新的 FTA 或數位貿易協定，美國有權單方面終止本協定。 技術標準的鎖定：禁止台灣與第三國簽署與美國標準「不相容」的協議，大幅縮減了我們接軌歐盟或其他國際標準的彈性。 訴訟權利的自我限制：針對美國特定的出口退稅措施，台灣承諾放棄在 WTO 提告或實施反補貼稅的權利。 巨額經濟負擔：這真的是「對等」貿易嗎？ 除了法律主權，台美對等貿易協定 (ART) 在財務與行政上也賦予了台灣沈重的義務。 848 億美元的強迫採購：台灣必須在五年內強制採購價值 848 億美元的能源、電力與航空設備，但美方卻無對等採購承諾。 行政與監管的門檻瓦解：為了配合美商，台灣必須修改稅收系統，並允許快遞貨物不受數量限制且無須委任書。 商業底牌的公開：在稻米招標前，台灣必須將底價與計算公式提前交給美方。在商場上，這無異於在談判前就洩露了所有籌碼。 放棄課徵數位服務稅：在各國都想課徵數位服務稅的現今，我們承諾放棄課徵美商的數位服務稅，Meta、Google、Amazon等科技巨頭在台灣真的可以賺的盆滿缽肥，還不用交稅。 在「捨」與「得」之間，我們換到了什麼？ 每當讀完這些條文，我常想著那些在市場裡認真挑選食材的長輩，以及下一代的孩子們。我們這代人的每一個決定，都會成為他們未來的生命底色。 國際經貿談判是一場極其艱難的博弈。台灣的談判團隊處於地緣政治的風暴中心，他們肯定花了極大的精力與智慧，在我們看不見的角落裡為國家爭取空間。在國際現實中，「有捨才有得」往往是不得不面對的抉擇。 然而，既然我們已經在白紙黑字間「捨去」了如此多關乎行政、司法甚至民生的權利，我更想了解：透過這份協定，台灣究竟「得到」了什麼樣的長遠利益？ 個人的能力微薄，即使在AI的協助下，目前也僅能從這些條文中提出警訊。我將這份觀察公諸於世，是希望拋磚引玉，邀請更多專業的朋友們共同檢視。這不是為了質疑而質疑，而是因為我們對這塊土地有一份深沈的愛。 ※以上言論不代表梅花媒體集團立場※

教育電台由陳碧涵博士主持的「與美感教育共舞」節目專訪跨域藝術家吳明益。 文字與影像，有時像是兩面互相映照的鏡子。對國家文藝獎第24屆文學類得主、當代知名作家吳明益而言，美感並非孤立的藝術技巧，而是一種與世界建立連結的方式。他回憶年輕時在學校暗房的日子，一個充滿紅色流光、浮動著化學藥劑氣味的神祕空間，洗好的照片像晾衣服一樣掛在鐵絲線上，有些失敗的作品被貼在牆上，隨時間推移年復一年⋯。那些在黑暗中等待顯影、反覆思考曝光時間的過程，不僅是攝影的練習，更是學習如何謹慎地照顧每一種感知的萌芽。 自然科學與人文藝術對吳明益而言，從不是兩條平行線。現代教育往往過早地將知識分類，讓人誤以為理科與文科、理性與感性是二分法的路徑，真正的生命是不應被切割的。他對科學知識保持熱情，認為這與文學創作並不衝突，反而能相互成就。一個對文字敏感的人，不代表他不能理解科學的秩序；科學的嚴謹，往往也是藝術中專業與深度的基礎 。 這樣的生命觀察也延伸至他對紀錄與寫作的堅持，吳明益認為，美感在於你能否在變動不居的世界中，找出一點點端倪與問題意識，透過長期的紀錄與思考，原本生硬的科學數據也能轉化為動人的文學敘事。他鼓勵大家跨越人為的學門邊界，像「馬蓋仙」一樣靈活運用各種知識體系去感受環境 。因為美，就發生在我們願意打開心房，與萬物產生共感、與靈魂邂逅的剎那之間。

杜震華/華梵大學特聘教授、中華貨幣金融協會理事 勞委會規畫今年引進印度勞工，解決台灣的缺工問題。消息曝光後引發社會熱議，贊成和反對的聲音都有；反對開放的連署人數已達3萬多人，讓勞委會戰戰兢兢，強調會審慎把關，採取循序漸進方式辦理，引進印勞的關鍵前提是：一、企業確實有需求；二、印方執行方案需符合我方要求和把關。我們認為，若未能有效解決外勞脫逃的問題，整體社會未來付出的代價可能遠超過開放的利益，勞委會必須嚴謹從事，否則寧可等到能有效管理後再行開放，不必急於一時。 事實上，在消息曝光後，有兩位業界著名人士已發表意見：一位是三三會理事長林伯豐，他認為鬆綁移工比例上限比來源國更重要，因台灣對外勞確有需要。換言之，他希望政府提高業者可使用外勞的比例，並認為是否對印勞開放並非重要議題。 然而，曾名噪一時的西陵電子董事長吳思鍾，卻撰文強烈反對。他指出，所有引進印度移民或勞工的國家(如美國、加拿大、新加坡)都搞得焦頭爛額，只要有一人進來，就會變成一群人，而且會只進不出。 以經濟學理來看，引進外勞的經濟效果是非常清楚的正面，因經濟生產一定會增加。但是效益和成本在社會上的分配並不一致：經濟利益除政府透過就業安定基金抽取部分之外，都歸成本下降、利潤增加的雇用業主。 本國勞工和居民可能是｢受害者｣，因工資會因勞動供給增加而下降或成長變慢，且外勞數量一多可能引起犯罪、稀釋社會資源等社會問題，引發民眾擔憂。若真能管理好外勞，對一個缺工嚴重的經濟體而言，應該是好事一樁。 但印度勞工的確比較特殊，除了人種上和國人差異較大，看起來頗不習慣之外，國際媒體對該國偏高的性犯罪報導，造成不少國人的刻板印象，認為引進印勞可能增加性犯罪，特別是讓婦女同胞擔心，生活環境會充滿風險。 然而，這種觀點也引發對立看法，以數據說明移工在台灣犯罪率低於國人，犯罪風險並不會較高。 我們認為，印度勞工是否會帶來較高犯罪率，現有資料仍無法做出明確判斷，若開始時以有限數量謹慎開放，待經驗事實給了清楚答案之後，再進行下階段的決策，是比較妥當的做法。 然而，一個更重要的問題是，台灣社會到底該容納多少外勞總量才是適當，是我們(政府)必須研究的課題。從業者的角度，當然是越多越好，因為可以降低成本、增加利潤；但從勞工角度來看當然是越少越好，因極可能影響其工資的提升。 而從一般民眾角度來看，社會上有一些外籍人士或勞工，增加社會多元文化和國際化可能是好事；但如果數量眾多、且經常集中於某些地方，讓本國居民在那裡反成了｢外人｣，似乎也非民眾喜歡之事。因此，開放多少數量的外勞？該對那些縣市或行業開放多少數量？其實都是應該深入研究的課題，不該長久停留在｢要不要開放｣如此簡單、籠統的問題上。 若因缺乏研究而對上述問題沒有清楚的答案，那麼參考國外經驗不失為一個方法。以同是島嶼而行政嚴謹度廣受推崇的日本為例，日本到去年底引進了257萬人，約為總人口數的2.1%；台灣則引進了約90萬名外勞，總人口占比為3.8%，快達到日本的兩倍。在外勞的逃脫率上，日本只有2%的逃脫比例，而台灣卻高達10%左右，約為日本5倍。 若這些逃脫外勞逐漸形成(秘密)社區，社會也越來越依賴他們的非法服務，將來就會引發是否要｢大赦｣准其長久居留的問題，其後將引發無休止的問題和紛爭，如同美國面對的非裔和墨裔、德國面對的土耳其｢客工｣。 是否要引進印度勞工，我們並沒有特別意見；但若無法解決大量逃脫外勞，卻又要增加引進外勞，相信台灣民意難以接受。 ※以上言論不代表梅花媒體集團立場※

李家同/清華大學榮譽講座教授 最近我發現很多大人物有不回信的習慣，但是我的記憶中卻有很多大師是會親自回信的。 我在高中的時候，忽然要問一個歷史上的問題。我的老師答不出來，他叫我和當時的黎東方教授聯絡，看他能不能回答我的問題。我就寫了一封信給黎教授，他立刻回信，而且約我到他家去，由他親自解釋給我聽。他的答案非常令我佩服。我到現在還記得他的住所裡有好多書。 胡適在做中研院院長的時候，曾經有一位賣燒餅的人和他寫信，討論一個考據的問題。胡適立刻親自回信，而且請他來南港，因為胡適要親自和他談。當然胡適吃到了好吃的燒餅，那位先生也搞清楚了他當時的疑問。 我從前是做AI研究的，當時的AI大師中，有一位是史丹佛大學麥加錫(John McCarthy)教授來台訪問，和我們教授見面以後，告訴我他的下一站是成功大學。我問他去成功大學找哪一位教授，他說他要去和一位研究生見面。那位研究生問他一個邏輯學的問題，麥加錫教授也回答了，可是他後來發現自己的回答有誤，覺得很對不起那位研究生，所以要親自去台南和他見面。麥加錫教授在1971年就得到了Turing Award，他到台灣來，當然表面上是要在清大演講，其實我認為他主要的目的是要到成大和那位研究生討論。 這三則故事使我知道，真正的大師都是非常謙虛的，也願意和任何小人物談話。當然，我相信他們並不覺得自己是一位了不起的人物。 ※本文轉載李家同教授臉書※

教育電台由陳碧涵博士主持的「與美感教育共舞」節目專訪京劇武旦名師楊蓮英。 台上的武旦英姿颯爽，一記眼神、一個身段，盡顯京劇藝術的剛柔並濟。然而，對台北市無形文化資產戲曲保存者武旦楊蓮英而言，這份戲曲美學使命的賦予並非偶然，乃是源自於對其恩師蘇盛世先生的一份承諾，以及對傳統戲曲近乎執著的守護。楊蓮英自幼生長在戲院環境中，彷彿是「祖師爺挑選的孩子，」是小大鵬劇校第五期中以最幼小的學生，承受了最紮實、最嚴謹的「硬功夫」磨練 。 「功夫就是時間！」楊蓮英說傳統藝術沒有捷徑 ！從最基礎的倒立、毯子功，到大靠、踩蹺、刀、槍、棍、棒、錘⋯，在舞台上行雲流水地「打出手，」每一招式都是厚積薄發的結晶 。年輕時，楊蓮英曾作為國家文化大使遠赴海外，展現台灣的中華文化精粹，亦曾獲國畫大師張大千親手設計武旦「蓮花」戰衣，這些榮耀背後，全是日復一日紮實、不投機、不想讓老師失望、想精益求精的「態度」所付出的單純念想。 對楊蓮英來說，美不在技巧的堆疊，而是在規矩中尋找方圓，透過戲曲底蘊的養成過程，領略生命的哲理和行動實踐。 面對當前社會追求「速食文化」以及舞台技術和視覺的豐富代償效果衝擊，楊蓮英始終堅持「點到為止是不行」的嚴謹教學方式。她認為，若不花時間深耕，文化之美便無法長在身上，成為個人特質。如今，她將傳承恩師的戲曲藝術文化資本視為天職，在每一屆學生心中種下幼苗，期許這份跨越時代洗禮的戲曲美學結晶，能持續在現代社會中優雅共舞，綻放出屬於傳統的真滋味 。

劉性仁/中國文化大學國發大陸所副教授 備受外界關注的鄭麗文出訪大陸，鄭麗文在歡迎晚宴上表示，這次的出訪具有四項重大歷史意義，並強調國民黨主張的兩岸和平路線，是一條正確、有效，且對全體台灣人民都最有利的道路；這四項重大歷史意義值得深究。 四項歷史意義的原文如下： 在亞太局勢上，我們正在創造新的典範，讓全世界知道，政治分歧並不必然導致衝突，兩岸不會像國際社會所擔心的注定將有一戰，我們將共同證明，兩岸有能力、決心、智慧，和平解決所有問題，為區域安全與穩定做出貢獻。我們不只不會當麻煩製造者，同時會是區域和平締造者，在當前動盪的世界局勢中，此次和平之旅的意義更顯重大。 在兩岸關係上，再次證明「九二共識，反對台獨」這個政治基礎，仍舊歷久彌新，是當前兩岸關係的定海神針。過去30多年來，台灣社會歷經數次政黨輪替，但歷史經驗充分顯示，只要堅持「九二共識，反對台獨」，兩岸就可以交流、對話；反之，台海就會陷入動盪不安。因此，此次來訪，將讓兩岸關係的天平進一步朝和平穩定的方向邁去。 在國共關係上，時隔10年，再度由現任國民黨主席率團訪問大陸，國民黨再度發揮維護台海和平穩定的關鍵作用。國民黨主張的兩岸和平路線，是一條正確、有效，對全體台灣人民都最有利的道路。21年前，她追隨連戰主席的和平之旅訪問大陸，當時達成國共兩黨的5項願景，那次歷史性訪問，開創往後國民黨執政8年期間兩岸關係和平發展的黃金年代。此次來訪，對於台灣愛好兩岸和平、希望兩岸交流的主流民意而言，具有再度開創新局的重大意義。 在台灣的歷史上，此次訪問，我們也彰顯台灣人可以擺脫悲情、掌握自己命運的強大自主性，台灣不應該淪為地緣政治的棋子，甚至棄子。國民黨在戰爭與和平、毀滅與繁榮之間，提供給台灣人民選擇和平跟繁榮的寶貴機會。 首先，鄭麗文訪陸希望兩岸可以成為和平典範，對抗國際對台海衝突的擔憂。從正面的角度來看，鄭麗文訪大陸確實可以降低對抗、且增加對話；確實有助於衝突降溫。然而，鄭麗文畢竟只是台灣在野國民黨主席，況且單一政黨或政治人物的交流，未必能代表台灣全體，也很難以改變軍事與地緣政治現實，擺脫大國博弈的宿命，畢竟台海局勢有太多外力及不可控的因素，兩岸問題自然很難擺脫美中關係與區域戰略平衡。 其次，九二共識的確是兩岸的定海神針，九二共識的重要精神在於求同存異，它的價值在於擱置爭議，它提供創造性的模糊空間，重點在於開展並有助兩岸交流。雖然民進黨一直企圖擺脫九二共識，但卻提不出一個兩岸雙方勉為接受的交流共識，民進黨這種不要甚麼，而沒有提出應當如何化解兩岸僵局的做法，實在相當可惜。 再者，回顧當時2005年，大陸制訂反分裂國家法之際，兩岸處於高度的緊張狀態，連戰2005年破冰訪陸帶來兩岸交流契機，並開創連胡五項願景，開啟和帶動兩岸交流的契機；鄭麗文主席此次率團前往大陸，頗有傳承的意味，況且當時2005年之行鄭麗文主席也有參加，真是恍如隔世。 另外，鄭麗文主席強調台灣自主選擇和平的展現，這是一種主動降低衝突風險的務實作法與意願表示，誠如鄭麗文所說，縱使國民黨目前在台灣是在野黨，但國民黨不能夠推卸，也不能夠閃躲， 國民黨對台灣如何走向和平繁榮的重大責任。這可以看出國民黨的使命感與責任心，既沒有躺平，也沒有鄉愿，更是以台灣和平為念。 總之，從鄭麗文四點歷史意義來看，和平路線及開創和平的政治論述與制度框架是鄭麗文此行的重點，鄭麗文主席期盼透過各項交流，目的是避開誤解與降低衝突機會，進而創造兩岸穩定局面與架構。畢竟當前全球地緣政治緊張、區域衝突頻仍，台海局勢備受國際與外界關注。 鄭麗文主席此次率團訪問大陸，明確表達國民黨向世界傳遞明確訊號，兩岸縱使存在政治分歧，認知存在巨大差異，互信基礎薄弱，但兩岸雙方仍有能力透過對話化解歧見，而非走向對抗，這就是事在人為。 多年來，九二共識在台灣蒙塵，被民進黨汙名化為一國兩制，但事實證明，，九二共識仍是兩岸得以維持溝通與互動的重要關鍵。畢竟只要在「反對台獨」的共同立場下，兩岸雙方就能展開制度化交流，避免誤判與衝突升高，除非民進黨是堅持台獨，否則實在沒有理由反對九二共識。 感慨的是，回顧當年連戰訪陸所開啟的和平契機，成功帶動後續兩岸關係的穩定發展，顯示政黨交流在特定歷史時刻具有突破僵局的能力。本次鄭麗文再度訪問，同樣被期待能成為解除兩岸僵局角色。台灣不能坐以待斃，必須主動選擇對自身最有利的選擇。只要以台灣人民福祉為依歸，透過交流與對話，台灣自然有能力降低戰爭風險，設法追求台灣經濟繁榮與社會穩定之榮景，只要兩岸不開戰，兩岸始終都有機會，兩岸關係並非只能走向對抗，還是可以透過對話與互信，開創和平共榮機會。 ※以上言論不代表梅花媒體集團立場※

教育電台由陳碧涵博士主持的「與美感教育共舞」節目專訪打擊樂演奏家李佩洵。 打擊樂的魅力，超越節奏和動感，是從生命深處敲擊出的共鳴 。 李佩洵認為美並不抽象，往往藏在最平凡的日常風景中：如父母在夕陽下的背影，與家人在草地上打滾，陽光灑在臉上的笑容時。這些畫面充滿力量和能動，成為她站上舞台最強大的精神後盾，讓音樂超越語言，化作一道道真誠的連結 。 對美的敏銳度，源自於父母深厚的美感養育 。自童年起，雖非富貴家庭，父母卻願提供豐富的藝文養分，從美術、書法、版畫到金石雕刻 ；在父親嚴謹的督促下練習小楷、背誦唐詩宋詞⋯⋯；那些看似辛苦的磨練，不知不覺中建立了李佩洵對藝術的嚴謹態度與自律 。這份「身教與言教」並行的家學，成就了她在朱宗慶打擊樂團中，自主自動地自我要求，能快速放下曲譜進入擊樂意境，與夥伴們呼吸一致、閱讀彼此當下狀態、心領神會地展現團隊超默契，高度形構美的餘韻。 打擊樂的豐富性，滿足了李佩洵活潑好動的性格，也讓她對「聲音的留白」有了更深的體悟。前一陣子，在她的首次個人獨奏會中，她挑戰了馬林巴琴、鐵琴和完全僅以身體作為打擊媒介的曲目 。對她來說，聲響後的殘響餘韻，是最高境界的美在靜默中，聲音轉化為心靈的流動，表演者與觀眾在當下共構、創造了最深刻的共感 。 從一名嚴謹的老師、充滿魅力的演奏家，到感性的母親、超能力的妻子，李佩洵在不同角色間切換，始終秉持著「方向比速度重要」的信念 。她用音樂精雕細琢生命內涵，將感性驅動化作理性承擔，在每一次的揮擊中，散發出最真實且溫暖的美感魅力 。