藝文

苗栗山邊媽祖神轎10日在未事先申請與溝通的情況下，闖入台南孔廟內，引來台南孔廟文化基金會不滿，民俗專家廖大乙也抨擊，古代文官到孔廟要下轎、武官要下馬，這是基本尊崇，「不要假借神明之意來進行個人操作」。山邊媽祖宮11日為此致歉，並將登門致歉；孔廟執行長葉重利發文表示，這份願意回望自省的誠意已收到，也願以寬厚之心相待，「願我們的廟會繞境，每一次相逢都合於禮，每一回行走都少一分驚擾，多一分體諒」。 國慶連假期間，山邊媽祖展開贊境府城祈安賜福之旅，9日南下台南府城，10日行經「全台首學」台南孔廟時，神轎與工作人員在未事先申請與溝通的情況下，竟直接硬闖園區，甚至一路抬進尊孔重地「大成殿聖域」。由於孔廟設有歷史悠久的「下馬碑」傳統禮制，規定「文武官員至此皆應下馬落轎」，因此神轎直衝聖域的行徑惹議。 廖大乙不滿指出，古早孔子講求「敬鬼神而遠之」，古代文官到孔廟要下轎、武官要下馬，這是基本尊崇，神轎用「嘟屁股」的方式退進天壇與孔廟，到底是神意還是人意？砲轟轎夫沒禮貌，「裡面真的有媽祖嗎？不要假借神明之意來進行個人操作、為非作歹」。 台南市孔廟文化基金會也隨即發表嚴正聲明，強調當天抬轎人員完全未向售票處詢問，就徑直硬闖園區與大成殿，已嚴重違反尊孔崇禮的傳統禮制。基金會重申尊重各界信仰，但為維護聖域莊嚴，正式祭出禁令：「未來各類宮廟神轎、遶境及相關宗教活動，均不開放進入臺南孔廟園區範圍。」 財團法人苗栗縣山邊媽祖宮董監事會11日透過聲明表示，「廟方對於台灣首廟天壇與台灣首學台南孔廟的不當行為，在此向兩個單位深深鞠躬，並對您們說聲對不起，同時也感謝您們，讓我們有一次反省的機會」。強調未來他們對於贊境活動規劃將做得更圓融更謙卑，建立在一個尊重與倫理的基礎上持續精進，「對不起，我們錯了，因此造成二個單位的困擾，我們將擇日登門致歉」。 台南孔廟：願廟會繞境的每一次相逢都合於禮 對此，台南孔廟執行長葉重利表示，已看到對方自省的誠意，他們也願以寬厚之心相待，並說這次對方的反省已將歉意化為往後贊境往來，留下更寬厚、更周延的方向。11日也再度發文表示，當儀式進入公共空間，熱情便需要多一層分寸：行經一處場域，先理解它的歷史與規矩；面對一座廟宇，先存一念恭敬；走入一條街巷，也記得那裡是別人的生活，「這正是現代廟會倫理的起點：敬重場域。」 葉重利指出，進香、贊境、遶境都有自身的禮序，鼓樂與旗幟可以展現信仰的莊嚴，隊伍的步伐與聲量也應為古城留下餘地。事前的請益、清楚的溝通、周全的動線安排，往往更能使善意抵達。當遠方而來的隊伍願意先問其禮，再展其盛，彼此就有了相安的可能，這也是信仰走入現代生活時必須面對的功課。一句事前的請益，一次及時的調整，一封事後真誠的致意，都能讓傳統在今日繼續生長。 他認為，禮是一種謙卑的態度，它也在腳步的輕重、言語的深淺，以及願意為他人多想一步的心上。文化祭典的珍貴，正在於它讓古老信仰與當代城市彼此照見。當我們以敬為門、以和為路、以責任守護香火，廟埕聚集人群，也能匯聚彼此成全的心意，「這次事件漸息之後，願我們的廟會繞境，每一次相逢都合於禮，每一回行走都少一分驚擾，多一分體諒；媽祖的護佑與慈悲，就留在我們寬厚相待的溫柔裡」。 網友在粉專留言處表示，「，一場風波造就看見，也希望往後的相逢都是有禮有節，這樣的遇見成就許多美好」、「廟會遶境整天喊著要『傳承台灣文化』，結果到台南孔廟完美示範什麼叫『文化流氓』」、「雖然剛開始有些不適，還好後面的即時修補也算圓滿了」、「孔廟是儒教，媽祖是道教，不同宗教，碰撞後，會出這種問題是正常的！我個人認為是跑錯廟了」、「很喜歡孔廟的環境與氛圍，在聖賢的儒風薰陶下，學習謙卑與善良」。

鄭明德/臺北城市科技大學企業管理系教授 筆者喜歡在網路賣場上買二手書籍，有時真能能淘到寶。之前買的一本《文心雕龍選註》，早上翻讀時非常驚喜，首先是前擁書者竟在目次各主題下詳記誰曾譯註、集註、遺說、筆受、箋註等，這是對該書進行複雜的考證或解釋，讓人深感其學問之博雅。 其次，該書是1976年3月由北市某小出版社發行，某小書局總經銷，筆者對此深感敬意，當年出版社、書局不僅善盡企業社會責任，更是「為往聖繼絕學」，在寶島散布中華文化的種子。 網路浪潮席捲全世界後，出版業及書店早已蕭條多年。現台灣出版多仰賴購買外國的版權，引進外國的書籍。其實不僅台灣是如此，亞洲最大的出版王國日本也出版眾多的外國翻譯書籍，一方面這是近代明治維新以來，日本人總想藉此追上歐美的文化水平；另一方面是網路衝擊真的太強，日本本土早無法出版夠數量、夠份量的書籍。而就算出版，也沒有消費者想購買，因為網路上的資訊早已是海量，根本吸收不完，誰還會想花錢買紙本的出版物，而書店也沒有販售出版物的動力。 這是無法逆轉的社會趨勢，過去我們熟悉的經典書籍，小時候常常去逛的書局早已消失在眼前。筆者早上翻讀《文心雕龍選註》，頓時過去的記憶浮上心頭。 感謝那個年代的小出版社、小書局，是負責人不計較經營的利弊得失，不計較蠅頭小利，只憑著心中的「理想」出版書籍、販售書籍。這絕對是一個「理想國」，是小出版社、小書局負責人心中有個夢：經典必須傳承，中華文化必須播種，教育文化仍是這個社會的根。 當年，小出版社、小書局曾善盡社會責任，嘉惠很多莘莘學子，往後的史家絕對要記錄這些小出版社、小書局負責人的善心與善舉。 ※以上言論不代表梅花媒體集團立場※

2026年《諾貝爾獎》（Nobel Prize）自周一（5日）起在8天內陸續公布，周四（8日）登場的是台灣時間晚間7時的《2026年諾貝爾文學獎》（Nobel Prize in Literature）。 瑞典皇家科學院宣布，2026年《諾貝爾文學獎》由76歲加拿大作家卡森（Anne Carson）獲得，以表彰她大膽且極具創意的作品。這些作品在與古典傳統的靈動對話中，為當代文學開創了新的形式。 BREAKING NEWS The 2026 #NobelPrize in Literature is awarded to the Canadian author Anne Carson, “for her bold and inventive oeuvre that, in playful dialogue with the classical tradition, has created new forms for contemporary literature.” https://t.co/YRvlRghlGG — The Nobel Prize (@NobelPrize) October 8, 2026 縱觀卡森的整個職業生涯，她始終將詩歌創作、翻譯工作與大學教學結合在一起。她的文學創作幾乎都聚焦在一個交會點：即文學家對字詞的執著追求與詩人對新意蘊的渴望。她自己將字源探究視為所有創作的起點。 卡森1950年出生於加拿大多倫多，幾乎所有的文學創作都圍繞著語言學家對詞語的執著與詩人對新意義的渴望之間的交集。她自己認為字源學是她所有工作的起點。她翻譯的古希臘文作品本身就可以被視為獨立的藝術作品。 皇家諾貝爾委員會主席指出，卡森曾將「無聊」形容為她最大的敵人，而她也以辛辣的幽默和機智來對抗這種狀態。在卡森的整個創作生涯中，她始終以輕盈的筆觸探索寫作的可能性，而文學素描對她而言特別珍貴。卡森與視覺藝術家、編舞家以及歌劇和戲劇導演的合作，展現了她對文學期待和規則體系的自由態度。正是這種自由，造就了她自1990年代以來在國際藝術和文學界舉足輕重的地位。

央視2026年「e起綻放吧」海峽歌會於北京雁棲湖畔舉行，邀集姜育恆、郭靜、王耀慶、伊能靜及京劇名家魏海敏等藝人參與，吸引逾400位觀眾到場。節目結合經典歌曲、戲曲演出與人物故事，以音樂呈現中秋團聚、親情與思念。 此次歌會融合傳統與現代元素，從《高山青》、《外婆的澎湖灣》到《彎彎的月亮》，多首熟悉的歌曲串起不同世代的音樂記憶。魏晨演唱《給所有朋友們的歌》，姜育恆則以代表作《驛動的心》喚起觀眾共鳴。他表示：「能引起共鳴、變成經典、歷久不衰的，一定是歌詞！」 圖／姜育恒《驛動的心》 舞台上也展現多元音樂風格。王搏演唱自行創作的《快樂小馬》，郭靜帶來《在樹上唱歌》，張淇則以《我相信》展現充滿力量的歌聲，為現場增添活力。 台灣演員王耀慶選唱從小耳熟能詳的台語歌曲《愛拚才會贏》，透過「三分天注定，七分靠打拚」的歌詞，傳達勇於追求理想、努力實踐目標的精神。 情境演出《月下茶思》以月亮、茶與家書為主軸，透過跨越時空的對話，描繪家人之間的牽掛與鄉愁。 國民黨大陸事務部主任張雅屏觀賞後表示，作品藉由兩代人的對話，呈現親情、思鄉情緒與文化記憶，也呼應中秋團圓的節日意涵。 戲曲演出方面，京劇演員王珮瑜與台灣京劇名家魏海敏同台演出《四郎探母．坐宮》，展現傳統戲曲的藝術魅力。王珮瑜分享，自己曾十多次赴台演出，這齣戲深受台灣戲迷喜愛，劇中對團聚的期盼也讓觀眾產生共鳴。 歌會另安排三組人物故事分享，介紹台灣青年賴才達博士與中國研究夥伴投入前瞻技術研發的經驗、李紹嬅與徐慧莉協助聽障者就業的公益行動，以及四位任職於北京國家大劇院的台灣青年演奏家的音樂職涯。透過科技、公益與表演藝術等不同領域的經歷，呈現個人的專業投入與生活故事。 伊能靜演唱的《螢火蟲》，則以溫暖旋律呼應節目中的人物分享，傳遞關懷與陪伴的力量。 本次「e起綻放吧」海峽歌會以中秋為主題，串聯流行音樂、傳統戲曲與人物故事，讓觀眾在熟悉的旋律中感受節日氛圍，也呈現不同世代與領域的藝術交流。

為進一步挖掘活化麒麟文化資源，推動地方特色民間文藝走出國門，拓寬中華優秀傳統文化對外傳播管道，近日，平潭麒麟文化研究院主任鄭興拜會中國民間文藝家協會對外聯絡處處長李剛。雙方圍繞麒麟文化的研究挖掘、展示推廣、對外交流等議題深入交流，共商麒麟文化海外傳播實施路徑。座談現場，鄭興主任詳細彙報了這一年來研究院所取得的成果。交流中，雙方聚焦麒麟文化的國際化傳播優勢展開深入探討。麒麟被譽為「四靈之首」，其形象集中體現了集美尚善的文化心理，既是祥瑞的象徵，更蘊含儒家文化精髓。其與孔子淵源極深：相傳孔子降生前，其母顏徵在尼山祈禱，曾夢麒麟入懷，後麒麟踏七彩祥雲至闕裡，吐玉書明示「水精之子孫，衰周而素王」，遂有「麒麟送子」「麒麟吐玉書」之說，寓意聖賢降生、文脈綿延。正是這份深厚的文化淵源，讓麒麟文化與儒家文化深度綁定、共生共融，為麒麟文化走向世界奠定了堅實的傳播根基。 中華文化上下五千年、源遠流長，盛唐時期更是盡顯「九天閶闔開宮殿」，「萬國衣冠拜冕旒」的盛世氣象。自漢唐以來，麒麟文化便伴隨中外交流遠播海外，通過建築傢俱、歌舞書畫、雕塑瓷器、詩詞傳說、織錦配飾等多元載體，飛入尋常百姓家，融入世俗生活、紮根民間沃土。作為中華傳統祥瑞文化的核心符號，麒麟文化影響力深遠，海外蹤跡遍佈世界各地，在全球各地唐人街廣為流傳，深受海內外華人與國際友人喜愛。依託海外孔子學院成熟的傳播矩陣，有望推動麒麟文化與儒家文化融合傳播，把麒麟民俗、麒麟傳說故事融入海外課堂與各類文化交流活動，讓海外受眾在研習儒家文化的同時，深度認識麒麟這一中華經典文化IP，沉浸式感受中國民間文藝的深厚底蘊與獨特魅力。中國民協對外聯絡處處長李剛對研究院在麒麟文化傳承、兩岸文化交流等方面取得的成果給予高度認可。 中國民協長期深耕民間文藝傳承創新與國際交流工作，持續推動中華非遺、傳統民俗文化走出世界，促進中外文明互鑒。麒麟文化辨識度高、包容性強，兼具深厚的民間底蘊與廣闊的國際傳播潛力，是中華民間文化對外交流的優質載體。李剛表示，下一步可充分發揮民協國際交流管道優勢，聯動海外孔子學院陣地，策劃開展麒麟主題海外文化交流、民俗展演、學術研討等系列活動，推動麒麟文化對外傳播，讓麒麟文化成為聯通中外、融通民心的鮮活文化紐帶。

2026全國文化會議今（20日）於國家圖書館隆重登場；總統賴清德、行政院長卓榮泰及文化部長李遠皆出席開幕式。面對近年文化部預算在立法院遭遇朝野攻防，賴清德表示，雖然預算遭大幅刪減或凍結令人錯愕，但政府支持文化的決心絕不改變，明年度文化部主管歲出編列288億元，加上特種基金等經費後，整體文化經費規模仍將達到659億元。 然而，會場上行政團隊將矛頭指向立法院，批評在野黨刪減預算，並警告外來文化入侵威脅，卓榮泰點名小紅書等大陸社群軟體並表示，從小紅書、抖音到影視用語，外來文化正持續入侵青少年心靈，若無法保護本土文化主體性，將侵蝕台灣民主憲政的基本精神。 賴清德今天於致詞時指出，今年台灣經濟成長率可望突破11%、國民平均所得邁向4.6萬美元，但「經濟使國家強大，文化才能夠使國家偉大」，未來政府將以向下紮根、在地、科技與尊嚴並進的方式勾勒台灣文化藍圖，並持續加大力道推動文化發展。 卓榮泰與李遠則對預算審查表達強烈遺憾。李遠坦言，文化部預算近年關鍵字竟變成「預算被刪」，期盼透過大會找回希望。卓榮泰則聲稱，公視、文策院培訓及媒體宣傳等預算遭刪凍對文化界是極大傷害，呼籲文化界團結「對內抗拒文化殺手」；卓榮泰更警告，從小紅書、抖音到影視用語，外來文化正持續入侵青少年心靈，若無法保護本土文化主體性，將侵蝕台灣民主憲政的基本精神。 藍委羅廷瑋質疑綠營扣帽子　呼籲政府勿將監督者描繪為文化敵人 不過針對執政團隊接連將預算遭刪上綱為文化危機，國民黨立委羅廷瑋過去曾發言反擊；羅廷瑋當時直言，昔有「挾天子以令諸侯」，如今民進黨政府難道要「挾文化以拒監督」？李遠先前甚至將立院的嚴格監督形容為「滅國、滅族、滅文化」，彷彿任何人只要質疑文化部預算編列，就是在傷害台灣文化。 對於文化部預算爭議，民眾黨過去也回應稱，國會審查預算，沒有禁止誰說台語、研究台灣史、創作文學、拍攝電影，預算可以支持文化，卻不代表所有掛著「文化」之名的支出，都可以免被監督，把預算審查上綱成滅國滅族並不是在保護文化，而是在用文化情勒國會、掩護施政績效。​

美國密西根州一名收藏家今年夏天在遺產拍賣會上，只花30美元（約新台幣950元）買下一幅不起眼的舊油畫，沒想到畫作竟是失傳約75年的美國超現實主義畫家阿伯克龍比（Gertrude Abercrombie）真跡。經專家鑑定，這幅1951年作品《市議員梅里安的貝殼》（Alderman Merriam's Shells），即將登上紐約拍賣場，估價最高達25萬美元（約新台幣795萬元），相較當初購入價格可能超過8000倍。 據UPI（合眾國際社）報導，這名收藏家原本是抱著尋寶心態逛遺產拍賣會，在密西根州一處住宅通往車庫的走廊上，注意到一幅描繪貝殼的畫作。雖然現場其他買家似未特別留意，他卻發現畫作左下角有「Abercrombie, '51」字樣，因此以30美元將畫作買下。 一個簽名讓收藏家起疑　展覽舊照成關鍵線索 買下畫作後，收藏家開始追查「Abercrombie」究竟代表誰。他懷疑作品可能出自芝加哥超現實主義畫家阿伯克龍比之手，而阿伯克龍比以貓、月亮、門、蛋等意象，以及帶有夢境色彩的畫面聞名。 之後，收藏家前往密爾瓦基藝術博物館參觀巡迴展「Gertrude Abercrombie: The Whole World Is a Mystery」。他在展覽圖錄中意外發現一張老照片，照片中的畫作正是自己剛以30美元買下的那幅，而且還保留著原始畫框。這張照片原本刊登於1952年《芝加哥論壇報》對阿伯克龍比展覽的報導，成為確認畫作身分的重要線索。 為確認真偽，收藏家請教羅斯福大學藝術史學者、阿伯克龍比研究專家韋寧格（Susan Weininger）。經鑑定後，韋寧格確認這確實是阿伯克龍比1951年的作品《市議員梅里安的貝殼》。 1951年創作　畫中貝殼來自芝加哥市議員收藏 這幅作品尺寸不大，畫面描繪9枚散落在奇異背景中的海貝。拍賣資料指出，畫中的貝殼來自芝加哥市議員梅里安（Robert Merriam）的收藏。 梅里安曾於1947年至1955年間擔任芝加哥第五選區市議員，該選區包括海德公園，也是阿伯克龍比長期生活與創作的地區。根據美國歷史悠久的拍賣行弗里曼（Freeman's）指出，兩人雖非藝術家最親密的朋友圈，但彼此確實認識。 這幅畫的特殊之處，在於阿伯克龍比通常以超現實、夢境般的場景聞名，但《市議員梅里安的貝殼》實際上是以真實物件為題材。Freeman's表示，檔案照片甚至能看到這幅畫與畫中實際使用的貝殼並列，進一步提供作品來源的佐證。 Freeman's高級副總裁韋爾森（Zack Wirsum）表示，這幅作品創作於阿伯克龍比創作生涯最活躍的時期，呈現她作品中現實與魔幻並存的特色。 曾抵醫療費用　家族收藏近75年後意外重見天日 專家進一步追查作品來源發現，這幅畫1952年曾被送給密西根州卡拉馬祖市醫師雷諾茲（John Reynolds），作為醫療服務的交換。此後作品長期留在雷諾茲家族手中，約75年間幾乎沒有出現在公開藝術市場，直到今年家族遺產拍賣才重新現身。 Freeman's目前將《市議員梅里安的貝殼》列為「Post-War & Contemporary Art」拍賣的第3號拍品，預定10月1日在紐約上拍，估價15萬至25萬美元。拍賣行資料也顯示，目前該作品起標價為7萬5000美元。 藝術媒體《Artnet News》指出，阿伯克龍比近年受到博物館展覽與藝廊推廣帶動，藝術市場關注度持續提高。2024年，她的一幅作品曾創下個人拍賣紀錄，因此這幅長期失傳、又意外以30美元重新被發現的作品，受到藝術市場高度關注。 不過，目前25萬美元只是拍賣行的最高估價，並非最終成交價。這幅畫究竟能否從30美元的遺產拍賣品，最終拍出數千倍的價格，將要等10月1日正式競標後才能揭曉。

《黑神話：悟空》全球音樂會昨（19日）晚在台北信義區Legacy MAX登場，這是這場以中國神話題材3A遊戲《黑神話：悟空》為主題的音樂會首次來到台灣。當《雲宮迅音》前奏響起，現場隨即響起掌聲與歡呼，遊戲中的西遊世界也透過交響樂、傳統民樂、歌唱與影像，在台北舞台重新呈現。主辦方安排台北場連演兩晚，19、20日各有一場演出。 音樂會以《黑神話：悟空》遊戲原聲為核心，精選《黃風起兮》《看見》《未竟》等17首作品，並加入《雲宮迅音》《敢問路在何方》等經典曲目的改編版本。演出不只是單純重現遊戲配樂，而是透過大型交響編制搭配中國傳統樂器，以及遊戲畫面與動畫內容，讓觀眾隨著音樂重新走進《西遊記》所延伸出的東方神話世界。主辦方介紹，台北場主打「交響與國樂交織」，並安排遊戲內動畫短篇等影像內容，營造沉浸式觀賞體驗。 交響樂融合笛子琵琶　17首原聲重現西遊場景 據新華社報導，《黑神話：悟空》聲音負責人李佳騏表示，這次台北演出使用笛子、琵琶、古箏、嗩吶等多種中國傳統樂器，與交響樂團共同演奏。她指出，民樂與交響樂合奏，一方面要展現民族音樂特色，同時也要與交響樂的聲音特質相互融合。 《雲宮迅音》是《黑神話：悟空》中最具辨識度的音樂之一。當這段旋律在台北演出現場響起，遊戲玩家熟悉的音樂記憶也隨之被喚起。現場一名台灣遊戲主播「阿瑞斯」表示，音樂一響起便讓人感到熱血，甚至有「隨時要變成悟空，拿著金箍棒開打」的感覺。 對參與此次台北演出，李佳騏表示，這是演出團隊第一次跨越海峽來到台灣，因此格外珍惜這次演出機會。她也從孫悟空的形象談到作品所呈現的精神，認為孫悟空身上可以看到中國傳統文化中的英雄氣概，並希望觀眾從作品中感受到面對人生挑戰的力量。 音樂會並非只有遊戲玩家參與。台北市立大學學生李昀親雖尚未實際遊玩《黑神話：悟空》，但長期喜愛孫悟空，從社群帳號頭像到手機殼都能看到相關元素。她表示，很高興能到現場，在音樂烘托下近距離感受孫悟空的魅力。 從「齊天大聖」到「天命人」　台灣觀眾不陌生 《西遊記》及孫悟空在台灣已有深厚的文化認知。新華社指出，在台灣民間信俗中，孫悟空常被尊稱為「齊天大聖」或「大聖爺」，台灣各地至今仍可見供奉「大聖爺」的廟宇，部分地方的神明遶境及民俗活動，也會出現孫悟空、豬八戒等西遊角色。 這種文化背景也讓《黑神話：悟空》中的孫悟空形象容易與台灣觀眾既有的文化記憶產生連結。 31歲的台北市民洪若谷當晚裝扮成遊戲中的「天命人」，身穿金甲、手持金箍棒到場。他說，自己從小就和爺爺一起看《西遊記》電視劇，一直都是「悟空迷」。對他而言，從早年的孫悟空影視形象，到《黑神話：悟空》重新塑造的「天命人」，都是不同時代對西遊故事的延伸。 洪若谷特別提到遊戲中的陝北說書音樂，認為相關旋律一響起，就會讓他想起遊戲中的黃風嶺場景。他表示，自己從小接觸各類《西遊記》影視作品，而《黑神話：悟空》在故事上的重新創作，讓他感到驚喜。 除台灣玩家，這場台北演出也吸引海外粉絲。新華社報導，美國觀眾泰勒帶著《黑神話：悟空》相關紀念品到場，他認為現場音樂節奏強烈，隨著遊戲故事逐步推進，音樂與劇情的結合也相當完整。 《黑神話：鍾馗》成彩蛋　新作音樂專案已展開 除了《黑神話：悟空》本身的曲目，台北音樂會受到矚目的內容是《黑神話：鍾馗》相關音樂的登場。主辦方事前公布的演出資訊已提到，現場除了交響樂與國樂共同演繹《黑神話：悟空》經典曲目，也安排《黑神話：鍾馗》相關音樂作為返場彩蛋。 李佳騏向新華社表示，《黑神話：鍾馗》的音樂專案目前已展開，未來隨著遊戲項目進一步完成，相關音樂也有機會加入《黑神話：悟空》全球音樂會的演出曲目。 從遊戲到音樂會，《黑神話：悟空》此次台北演出，呈現出另一種跨媒介的延伸方式：原本存在於遊戲中的配樂，透過現場樂團、傳統樂器、歌唱及影像重新編排，成為獨立的舞台演出。

「墨韻同心．團結自強－中華民國團結自強協會書畫美展」今天（14日）於台北市議會1樓交誼廳舉行開幕典禮，各界人士冠蓋雲集，一同見證這場結合藝術、人文、情誼與公益的文化盛會。 本次美展由台北市議會指導，社團法人中華民國團結自強協會主辦，台北市政府文化局、中華民國影視節目內容藝術發展協會、中央軍校美術聯誼會協辦，共展出近百幅書法、國畫、水墨、水彩、油畫、漆畫及複合媒材等多元藝術作品。包括台北市議會議長戴錫欽、台北市政府文化局局長蔡詩萍及知名藝人周丹薇、楊燕、韓貝蒂、凌蕙蕙、米凱莉、胡翡翠、姚采穎等與近百位藝術家、協會會員及藝文人士等出席。 開幕典禮在團結自強合唱團悠揚歌聲中揭開序幕，戴錫欽致詞時，肯定團結自強協會長期推動藝文交流與公益服務，尤其此次將藝術創作與公益行動結合，讓「欣賞藝術」進一步轉化為「關懷社會」的實際行動。他表示，藝術能豐富生活，也能凝聚人心，希望透過更多藝文活動，讓城市充滿文化溫度。 蔡詩萍肯定團結自強協會長期投入藝文推廣與公益服務，他表示，藝術除了豐富城市文化，更能成為人與人之間交流的橋樑。透過書畫展覽，不僅讓藝術家擁有展現創作、彼此交流的舞台，也讓市民有更多親近藝術、感受人文之美的機會。 協會理事長郭年昆表示，本次展覽最重要的意義，不只是「展畫」，更是「展現人生」。「每一幅作品背後，都有一段故事；每一筆墨色，都承載著創作者的生命經驗」。郭年昆說，協會會員來自不同背景，也走過不同的人生道路，但因共同的藝術熱情而相聚。大家透過創作分享生命中的美好，也透過公益服務將這份美好延伸到社會，關懷需要幫助的人。 藝術家代表周丹薇表示，藝術不只是作品，更是「生命與生命之間的交流」。一幅字、一幅畫，看似只是紙上的墨色與線條，但每一筆、每一畫之間，都藏著創作者的人生閱歷、情感與心境：「今天我們看到的，不只是美麗的作品，更是一位位藝術家用歲月累積出來的生命故事。」 今日活動亮點是知名藝術家、策展人吳重鞍老師即席揮毫，現場為戴錫欽及蔡詩萍創作水墨肖像。吳重鞍幾筆勾勒就讓人物神情逐漸躍然紙上，獲得現場熱烈掌聲。 本次美展部分作品參與義賣，義賣所得將依協會向台北市政府核定之勸募字號及專戶規定，採「專款專用」方式，運用於弱勢兒童、獨居老人關懷，以及協會會員暨子女就學獎助學金等公益服務。 協會表示，期盼透過本次展覽，讓會員的藝術才華被更多人看見，也讓社會大眾感受藝文創作的美好，更以藝術為橋梁、以公益為力量，持續實踐「團結、自強、服務、奉獻」的精神。 「墨韻同心．團結自強－中華民國團結自強協會書畫聯展」從9月10日至20日每日上午9點至下午5點於台北市議會1樓文化藝廊展出。

2026台北藝術節開幕大秀《大象來了……》吸引逾10萬人朝聖並帶動商圈業績翻倍；對於昨日活動因動線與疏散不佳引發擁擠民怨，台北市長蔣萬安今（6日）回應，面對今晚最終場演出，已指示警察局加派警力，並於捷運劍潭站及士林站強化人流引導，呼籲民眾搭乘大眾運輸工具前往。 事實上，《大象來了……》於本月5日、6日連續兩天在士林區基河路與台北表演藝術中心登場。3頭高約4.5公尺、長約8公尺的巨型金屬機械大象，結合金屬鳳凰隊列與錫兵樂隊，沿著基河路進行踩街遊行。 台北市文化局透露，本次演出為「台北限定版本」，由法國團隊來台勘景後，將演出路線融入士林的街道紋理中。特別的是，遊行定於「19:14」出發更蘊含歷史彩蛋，除了呼應1914年台北首座動物園（圓山動物園）成立外，更是為了紀念40年前的9月14日，圓山動物園搬遷至木柵現址時，貨卡車載著動物穿過台北街頭的共同記憶。 首夜湧入10萬人帶動商圈業績翻倍　市府加強防險疏散機制 儘管藝術表演獲得高度讚賞，但首夜活動因人潮超乎預期，導致部分路段擠爆無法動彈，引發民眾抱怨動線混亂。蔣萬安今日出席台灣省城隍廟中元普度祈安祭典時回應，這場國際級盛事確實帶動了在地經濟，數據顯示士林周邊商圈業績增長高達一至兩倍。 面對今晚7時14分登場的第二場也是最後一場演出，蔣萬安強調，已特別指示警察局加派警力維護現場秩序，並於捷運劍潭站及士林站強化人流引導與疏導措施，同時呼籲前往觀賞的民眾多加利用大眾運輸工具。 主辦單位台北表演藝術中心也提醒，基河路（中正路至文林路段）將於今日下午5時30分至晚間9時實施封路交通管制。台北市捷運公司則表示，劍潭站與士林站在今天下午3點後分別疏運3.2萬與2.4萬餘人，而下行亦已加開5列，上行加開1列，呼籲民眾可多利用大眾交通工具。