講述／禪宗第八十五代宗師 悟覺妙天禪師
圖文提供／禪天下雜誌
禪是從印度話直譯過來的，印度人稱為「禪那」。其實早在幾千年前，我們就已經知道「禪」了，只是一直沒有定出名稱，比如很多修行人，像是修仙家、道家或練功的人，都是用這種方法。自從印度禪宗第二十八祖、也就是中土禪宗的始祖「達摩祖師」，來到河南嵩山的少林寺後，才正式把「禪」發揚光大。
禪，從狹義來說，就是靜慮，它包含了兩種意義：一是靜，二是慮。
靜，就是靜止，要靜止一切妄念；妄念是指不必要的想法。我們每天生活忙碌，大腦隨時都在想事情，但幾乎都是一些不必要的妄念，我們要讓這些無意義的妄念靜止。所以，靜就是把這些不必要的妄念全都空掉。
慮，是考慮、思慮的意思，也就是禪宗的「參」。參什麼呢？參從「事」到「理」，從事物到真理，也就是要讓事情通達真理。比如，如何從知識通達智慧、如何從平凡到入聖，這就是「參」、就是「慮」。
修禪可以擴大生命價值
再擴大一點解釋，禪包含了宇宙的森羅萬象，舉凡一草一木，或風吹草動、風雲氣流、雷電風雨，還有地球、其他星球、整個虛空界，甚至我們的所思所想、日常生活的一切…等等，都離不開禪，都是禪的一部分。
一個人有了禪的修養，會覺得人生更有價值。舉例來說，一杯水，一般人看它就是一杯水，但一個有禪的修養的人，會聯想到這杯水可以在沙漠中救活一個人，或是用這杯水去救治一個發高燒的人，這就是禪的精神、禪的應用。
所以，當我們對禪有所認識，也了解禪的高深內涵以後，就知道該怎麼去運用它，運用時會懂得適用性，比如前例，一杯水可以救活一個人的命，但不能用來養魚，養魚要用池塘，或是大湖。
而且在同一個湖裡，除了養魚，還可以養其他不同的水族類，這裡面就有禪的意義。此外，人們還可以在湖面上划船、玩水，可見這個湖、這個大自然的美景裡面，包容了多少生命。
從這裡也可以看出，每個人都有自己的人生價值，就看你如何讓它發揮出最大的意義。
一般人的一生，多半是很平凡地生活、工作，只為自己和家人忙碌，但有些人會為了同胞、甚至為全人類而服務，這樣的生命價值就更大了，可以包容一切。所以從人生觀點來看，禪可以擴大我們的生命價值。
禪是唯一真理
再從學術來看，禪包含了一切科學、哲學、心理學、佛學，甚至宗教學，因為整個宇宙本來就存在著本有的物質與生命。這些物質與生命，有的可以用思想去思考，有的可以用眼睛看，但也有些是大腦想不透、眼睛看不到的，它們也是屬於禪的一部分。
從科學觀點來看，一種物質的發明，只是證明了禪的存在，證明它是禪的一部分。而發現了這種禪的存在以後，可以用來增進人類的幸福，讓人類過更好、更舒適的生活。
在知識、哲學方面，像邏輯分析、比較判斷等哲學學理，也可以一步一步去發現禪的存在。宗教也一樣，不論何種宗教，都是教導它的信眾去追求真理。
禪就是真理，是絕對的真理，除了禪以外，都是相對的。什麼是絕對的真理？就是只有一個，沒有相對或正反兩面。其實嚴格說來，若有兩種不同的說法，就不是真理了。所以從知識、學問來說，也都是禪的一部分。
對生命而言，因為人類生於地球，對地球上的生物比較了解，對地球以外、其他星球的生物就比較不了解。那麼，地球生物的生命來源是什麼？就是太陽。
太陽是恆星，它發出來的光，充滿無限大的生命能量，經過宇宙虛空，來到地球以後，滋養著地球上的一切生物，包括動物、植物，當然還有人類。如果沒有太陽，或許地球就沒有生命。
直接攝取第一手能量
我們每天吃魚、吃肉、吃蔬菜、水果等等，從其中得到營養，供養身體維持生命，這是一種間接的取得。
何謂間接取得？以蔬菜為例，蔬菜一方面吸收陽光，一方面從根部吸收水分，陽光與水結合以後，會製造葉綠素、製造養分，供給蔬菜成長，等到長大成熟後，人類再把它們摘下來，吃了以後，讓身體得到養分而生存，這就是間接取得，得到的是第二手的養分。
什麼才是直接取得、才是第一手養分呢？就是直接從太陽取得能量，為我們所用，而且這樣取得的能量，要比靠吃而取得的能量，不知要高出多少萬萬倍，而且更精粹。
所以，禪對人類的貢獻是非常圓融的，它是一種整體的存在，沒有分別心，不會因為你做大官或比較富有，就給得比較多，它是一種「平等性」。所以宗教講博愛、講慈悲、講平等，都是從大自然界、也就是從禪的境界，體會出來的。
因此，我們生而為人，不僅要為自己、為家人著想，更要為社會、為國家、為全人類，甚至為全宇宙的生命而著想，來奉獻自己的能力，為一切眾生服務，這是我們身為修禪者應該要有的人生價值觀，也是應該要做的使命。