講述／禪宗第八十五代宗師 悟覺妙天禪師
圖文提供／禪天下雜誌
任何事物，在學習的過程中，一定都會遇到問題，禪坐也不例外。既然有問題，就要想辦法找出答案，才能夠繼續學習，否則便會停滯不前。一般說來，初修者常會碰到以下的問題。
問：常聽人說，禪坐會走火入魔，是不是真的？
答：其實不禪坐也會走火入魔，很多精神病患都沒坐過禪，並非禪坐令他罹患精神病的，可見禪坐不一定會走火入魔。打個比方來說，如果你不小心吃壞肚子，難道就從此不吃飯了嗎？不是的，應該是要講究吃飯的衛生，所以禪坐也一樣，只要有正確的心態和方法，就不會走火入魔。
為什麼禪坐會走火入魔呢？完全是心理因素所引起的。比方有人想要利用禪坐來求神通，就很容易招惹外靈入侵，因為人的身體就好比是一間屋子，只要你不把門窗打開，請外靈進屋來，是不會有問題的。什麼是請外靈進來？就是你在禪坐時心裡有所求，希望得到神通，於是便會與虛空中的靈體相應，它接到你的訊息後，等於是應你的要求而進屋來，那後果就不堪設想了。除了想求神通以外，還有想要出神入化、想要佛從天上掉下來、或是想要成仙、想變成無所不能的超人…等非分之想，都很容易發生走火入魔的現象。
什麼是走火入魔？簡單的說，就是靈障。為什麼會有靈障？靈障是發生在第七意識的潛在意識，屬於靈界的層面，而第六意識的意識界則是人間的層面。一般而言，人的意識活動都在第六意識裡，這第六、第七意識同時存在於人的空間裡面，當這些外靈從意識界接到訊息以後，就進到人體，藏在潛在意識裡。
人生很多問題的發生，都是先從意識上引起動機，然後再進入到潛意識，可見發生這些現象的時候，不一定是在禪坐的時候。所謂走火入魔，只是一個通稱，其實就是靈障；如果用現代化的說法，就是當第七意識潛意識的腦波受到另一種靈界的干擾，使得自己失去主導的能力，這就是俗稱的走火入魔。所以只要你心存正念，又依照前述的正確方法來禪坐，絕對不會走火入魔。
問：禪坐一定要盤腿嗎？
答：盤腿和修禪並沒有直接的關係，只有間接關係。修禪要修到身心統一，如果沒有經過盤坐，就不知道自己的身心是否已經達到統一（因為還會覺得酸麻痛，就是還沒有統一）。另外盤坐可以訓練意志力，如果可以突破這些生理上的酸痛，將來在事業上、在人際關係上遇到困難、挫折的時候，就不至於被打敗，因為你已經藉由禪坐盤腿而訓練出突破困境的毅力與精神，也許這正是幫助你成功的關鍵，所以千萬不要小看盤腿功夫。
問：每次打坐，我的腿總是又酸又麻，可以換個姿勢再坐嗎？還是要一直忍著撐下去？
答：如果真的覺得腳很酸、很麻，可以一面保持當時禪坐的心態，眼睛不要睜開，一面輕輕地做換腳動作。不過，禪坐本來就是要訓練自己的超越精神，所以最好還是設法超越它，這樣精神才會得到提昇。否則你連自己身體的難關都無法突破，怎麼面對身外的難關？其實自己的身體及意識都是靠自己來調適的，只是看你願不願意做。
問：是不是每天禪坐時，都要從專注名色輪開始，然後到無始輪、心臟，再到大小腦，要這樣循環？
答：這些只是一個最起碼、初步的過程而已，不管是練道功，還是禪定，這是幫助身心統一的一個過程，每天禪坐時一定要這麼做。因為名色輪就像是電源總開關，無始輪、心臟和大小腦就像是電燈的開關，你必須先把總開關打開，通電以後，電燈的開關才打得開。而且通電以後，人就處於天地之間，就是「天地人」合一，此時不論禪坐或練功，都會有很好的效果。
問：我在佛典中並沒有看到有關「脈輪」的記載，請問脈輪修行算是外道嗎？
答：人的色身很重要，如果你還沒有得度或還沒有成就之前，就先病死了，這樣怎麼禪修、或是完成你的人生理想呢？所以為了讓身體能更健康，就要利用「脈輪專注」的加行法門來強化身體，讓壽命延長，才有機會完成理想。
問：有時在禪坐時，會覺得體內某處涼涼的，為什麼會這樣？
答：剛開始學禪坐的時候，會分不清楚身上的感覺，因為要一下子由粗入於細，是不太容易的。但你初學時，一定要有感覺，不是熱，就是清涼；熱是因為體內有濁氣。以「火焰」為例，它的最外層是紅色的，是熱的；最裡面一層則是青色的，那是清涼之氣。氣會產生變化，等熱氣排掉以後，會從裡面發出靈氣，那清涼之氣就是靈氣，而且產生清涼靈氣的部位不容易生病。所以不要小看「脈輪專注」的功夫，要讓它產生真氣，再轉化為靈氣；「熱」就是真氣，真氣產生後，會再從脈輪的核心產生清涼的靈氣，這種感覺就像塗了薄荷一樣，涼涼的，很舒服。