講述／禪宗第八十五代宗師 悟覺妙天禪師
圖文提供／禪天下雜誌
有一天，當世尊在竹林精舍裡休息的時候，突然有個人怒氣沖沖地跑進來，對著世尊破口大罵。原來他是一名婆羅門（註一），因為族人來向世尊求法，並出家修行，所以他很氣憤，特地跑來找世尊理論。
面對他的忿怒與不遜的言詞，世尊不但沒有絲毫不悅，反而默默地任他發洩，直到他罵累了，停口了，世尊才問他：
「婆羅門，我想，你家應該也會有客人來拜訪吧？」
「那是當然的！瞿曇（註二）！」婆羅門沒好氣地回答著。
「那麼，為了款待客人，你應該會請他在家裡吃飯吧？」世尊接著又問。
「那是一定的啊！」
「可是，如果客人不願留下來吃飯，你會如何處理這些菜餚呢？」
「要是他堅持不肯吃，我也不能勉強，那些菜只好留著自己慢慢吃囉！」
說到這裡，世尊看著他片刻，然後才說：「婆羅門啊！你今天來到我這裡，說了很多不堪入耳的難聽話，我一句也不接受，所以請你把剛才所說的那些話，統統都收回去！婆羅門，如果我在被你罵的時候，也以惡語來回罵你，那麼就等於我接受你招待我吃飯一樣；但是很抱歉，我並不想接受這個招待。」
婆羅門聽了，一句話也說不出，世尊接著又說：「一般人在面對忿怒的時候，都會與對方惡言相向，也就是所謂的『以怒還怒』，這是很不應該的，偏偏很多人都會犯這個毛病。
其實，自以為說這些惡語、污言，就可以贏過對方的人，是愚者啊！因為真正的勝利是屬於知道容忍的智者。所以，如果你能在面對忿怒時，依然保持鎮靜而不發怒，不但超越了你自己，同時也超越了對方。這就是禪的『超越』精神。」
聽完世尊這一席話，這位婆羅門懺悔不已，當下就皈依了佛陀，出家修行，不久便證得阿羅漢果。
註一：
古印度社會因階級觀念濃厚，把人分成四個階級，第一階級是婆羅門，即古印度的宗教徒。第二階級是剎帝利，也就是王公貴族，與婆羅門同屬於征服者。第三階級是吠舍，相當於農工商。最低下的是首陀羅，也就是奴隸。後二者必須接受前二者的支配與統治。
註二：瞿曇：世尊俗家的族姓