近期許多懷孕媽媽前往婦產科產檢發現，等候區大部分都是外籍勞工，掀起網友議論，質疑新加坡移工懷孕是遣返，在台灣生小孩，用台灣健保享同等待遇，醫療與福利體系本該優先照顧本國公民，台灣人反而淪為次等公民，痛斥「民進黨拿台灣人的錢當什麼移工友善國家，在國際社會灑錢做好人，做賤台灣人完全沒在怕的」。 台聯黨主席周倪安今年5月表示，勞動部「就業安定基金」補助安置單位提供暫時住宿、飲食、生活照顧及相關諮詢服務。這樣的補助給外勞顧小孩是不是太誇張，這樣的福利可以照顧台灣勞工嗎？周倪安指出，在安置中心養胎1天500元，小孩生出來1天有800元，母子兩人一個就是3萬9千元，但台灣女性勞工一個月有1萬5可以補貼嗎？周倪安質疑，這筆錢是就業安定基金給安置中心，讓安置中心去照顧外勞，如果勞動部要反駁我們 , 還請先全面公開台灣人繳納的就業安定基金支出明細，供全體台灣人檢視。 8月初，周倪安引用新北市中和發生公公殺媳婦的案件，盼告知政府，台灣勞工也很需要安置中心，為什麼勞動部給予外勞，不管是懷孕或有勞資糾紛時，有棲身之處，可以讓她先安置後調查。重點是免費的，所有費用都是由勞動部、由台灣納稅人在支付，但勞動部長洪申翰未對這些質疑做出回應，你們是專門為外勞服務嗎？ 周倪安8月中旬再指出，勞動部寧可花大錢買報紙廣告置入行銷。說年輕外勞多可憐，生育年齡來台灣工作，若不能懷孕生子，就是「沒被當完整的人」云云。半年來，洪申翰就是不願跟台勞、雇主溝通，不願修改制度，現在甚至大聲疾呼要幫忙外勞在台灣生小孩？那，我們台勞在勞動部眼中，到底算什麼？ 台聯黨也在臉書發文提到，新加坡、馬來西亞的外勞懷孕在14天內要離境。台灣比照辦理即可，勞動部不必拿台灣人的錢當大爺假人權。 不少網友也發文怒斥，外勞每年生近萬個小孩，現在醫院外面坐一排的都是外籍的，生這些小孩產檢住院花我們健保錢還要給勞保津貼，然後移工樂的不工作，反正民進黨會保障他們，健檢生小孩的費用都是健保出，小孩還可以台灣養，民進黨拿台灣人的錢當什麼移工友善國家，在國際社會灑錢做好人，做賤台灣人完全沒在怕的。 網友提到，若是新住民生產很正常，但很多就只是來台灣工作，卻在台灣跟同鄉生小孩，用台灣健保、享同等待遇。甚至過得比台灣人好，他們哪裡會不敢生？還口耳相傳，在台灣懷孕薪水照領。有些是看護，因為家庭與需要人協助，結果雇主還要反過來照顧懷孕的看護，完全本末倒置，這個真的是很值得重視的議題。 有網友指出，台灣人花了幾十年繳費、共同建立起健保制度，卻讓外勞也能使用這套制度。更讓人不滿的是，雇主享受外勞帶來的低成本與勞動力，相關成本與風險卻由整體社會共同承擔。強烈建議重新檢討制度。更多網友嘲諷勞動部變成「外勞部」、「每次去醫院都看到婦產科一堆外勞懷孕來做產檢，幾乎沒有台灣人... 懷孕直接遣返這麼簡單的問題不曉得到底有什麼困難執行的」。 網發起連署 也有網友公共政策網路參與平台發起「擬定非台籍人士若要享有健保，需依照本國國民標準繳清從出生至今的健保費」連署，目前已有3千多人附議。但網友正反看法討論，一方認為，為什麼能夠中途加入便能享受使用臺灣人長期所繳納才維持的醫療體制？健保這個體制是因臺灣人長期繳納而存在、維持，因此外籍人士不能以「我現在才開始使用所以我現在再繳就好」來回應。 也有網友認為，「我認為繳清費用是不合理的，應該由政府主導設計一套健康保險給外籍朋友，看病申報由健康保險來支應而不是從健保系統」、「有沒有想過並不是外籍的問題，是政策、政府的問題」、「重要的是加強防堵健保被濫用的問題，不管是提高居留證門檻還是陸配來台限制，或是來台灣新增另一筆費用都可以考慮」。
即時
受到史上最強聖嬰現象影響，大陸最北的黑龍江省漠河市12日開始統一供暖，比往來提早13天。今年夏天，大陸多地也出現有紀錄以來最高溫、最多雨量。 央視報導，黑龍江省漠河市迎來降溫天氣，最低溫度已經降至攝氏零度以下，當地供熱部門12日正式統一供暖，比計畫時間提前13天。廣東讀者留言：「我這還要開空調」；河南讀者留言：「我這還穿短袖。」 漠河這次的提早降溫，與今年正在快速增強的超級聖嬰現象，8月剛創下全球歷史最熱紀錄，但它對特定區域引起的極端天氣與大氣環流異常，正是導致漠河這次提早入冬的主因。 世界氣象組織（WMO）與各國氣象專家指出，2026年的聖嬰現象正以歷史級的速度增強，預計在秋冬達到巔峰，這種超強的太平洋海溫異常會徹底打亂西伯利亞與北極地區的大氣環流（如北極振盪）；當大氣波動變得劇烈，冷空氣不會被鎖在北極，反而會更頻繁、更早地向南傾瀉，首當其衝的就是位於大陸最北端的漠河。 根據歷史氣象數據研究，東大興安嶺與漠河一帶的氣候對聖嬰現象的反應非常敏感，在強聖嬰年份的秋季到入冬初期，東北地區經常會因為西太平洋副熱帶高壓的位置變動，導致北方冷空氣南下的通道被完全打開，因而出現階段性暴雪或提早降溫。 今年夏天聖嬰現象在中國大陸的表現是極致的「北高溫、南多雨」與「旱澇急轉」，根據中國國家氣候中心的監測，今年自5月赤道太平洋進入聖嬰狀態後，海溫急速飆升，7、8月的觀測數據均創下1951年以來的歷史新高，直接催生這波超級聖嬰現象。 這股異常強大的海洋熱能，在今年夏天主要透過兩種方式肆虐中國大陸： ●華北高溫 副熱帶高壓的位置與強度發生大幅變動，導致北京、天津、河北及西北地區在夏天遭遇歷史性的持續高溫，多地觀測站錄得超過40度C甚至41度C以上的極端高溫，且高溫日數顯著偏多。 7到8月的熱浪中，新疆、四川、重慶的夏季平均氣溫均創下1961年有觀測紀錄以來的新高。新疆的國家級氣象站艾丁湖景區觀測站錄得50.2度C的高溫，打破當地的觀測史紀錄；全大陸共有40個國家級氣象站在今年夏天測到有紀錄以來最高溫。 ●長江流域與珠江流域暴雨 聖嬰現象改變水氣的輸送通道，西太平洋副熱帶高壓將大量來自熱帶海洋的豐沛水氣源源不絕地送往長江及珠江流域，甚至連東北部分地區都遭遇了多輪強降雨與颱風襲擊，例如重創華中、華東的強颱「海豚」。 44個國家氣象站的日降雨量在今年夏天突破有紀錄以來新高，廣西遭遇歷史同期第2多降雨，廣東、浙江、黑龍江等地也因暴雨反覆受災；6月份，廣東恩平單月累計雨量超過1000毫米，比常年同期翻了將近一倍。 全球氣象專家都提出警告：由於這波超級聖嬰預計在2026年11至12月才會達到巔峰，目前的夏季高溫與多雨只是「前奏」；中國國家氣候中心首席預報員顧薇指出，2026年底到2027年夏天，全球與東亞的氣候系統將受到更強烈的衝擊，華南的極端暴雨和全大陸的氣溫波動風險將會比今年夏天更嚴重。
一名擁有4.6萬粉絲追蹤的藍姓女網紅因飼養黃金蟒受到關注，近日卻因為飼養方式及言行惹議，包括未進行人道處理，直接將兔子扔進與蛇同一空間，並以戲謔口吻稱「醜兔子、再見醜兔子」等語，甚至自述用弓箭射過兔子，毫無對生命的尊重，引發網友撻伐，該名網紅曾一度發文致歉，不過目前社群帳號都已關閉，而其父被爆疑似對吹哨者有恐嚇言論，包括在電話中說出「請他們屁股洗乾淨」、「不排除直接去你家找你討論」，遭網友肉搜抨擊「上梁不正下梁歪」。 該名網紅過去因分享黃金蟒的生活日常與拆家影片爆紅，不過，隨著知名度提高，其飼養環境及照顧方式也被放大檢視。根據Threads流傳一段影片，是女網紅的社群限時動態，只見她抓了一隻活生生的兔子，打開飼養蛇的箱子，下秒扔進去並說「醜兔子、再見了醜兔子」，而兔子最終被蟒蛇纏繞生吞死亡。 另外，有網友整理出女網紅的7大爭議，包括肥胖問題：女網紅曾表示一週餵一次餌料兔，隔三差五一次餌料豬，現在是一個月一隻餌料豬。但光看蛇彎曲的皺摺，很明顯就是過度肥胖，而且蛇一次消化就需要好幾天。 第二「虐待倉鼠、餌料鼠兔」：餵巨蜥吃倉鼠，據女網紅說只有一次，但影片就有好幾則。還有許多不人道及虐待行為，像是餵澤龜吃活鼠，直接丟下水任憑烏龜撕咬啃食；還拿弓箭射兔子、不尊重兔子的餵食方式。第三、餵食蛇吃跟自身大小嚴重不符合的餌料；第四光速養死很多動物，包括天竺鼠、鱷魚等。 第五「偷蛇」，爆料者所說，無直接證據，但據說是女網紅自己講的；第六「欠錢拖款不只一個人」；最後是飼養環境：蟒蛇在東西很多的開放式空間活動，拆家東西掉落有可能會有安全疑慮。 有網友也指出，他理解有些爬蟲拒食冷凍，不得已之下只能活餵，但有看到前飼主提及，該蛇是願意吃冷凍的，所以該名女網紅三天兩頭餵活餌把蛇當神豬養，純粹就是在虐殺加虐蛇，並且餵食前沒有人道處理就算了，還帶著戲謔的態度，毫無對生命的尊重，這才是她真正要被撻伐的地方。 其他網友也抨擊，「看到影片真的要發瘋⋯蛇是溫和又膽小的生物，只是為了生存而覓食，但飼主感覺比蟒蛇更冷血」、「其實不管是肉兔還是寵物兔，澳洲有些州明確指出把脊椎動物活體當餌料已經涉及animal welfare offence…台灣飼主們的生命教育真的該加強」、「肉兔可以人道宰殺但寵物不能，而且肉兔跟寵物兔品種就不一樣」、「聽到牠慘叫我差點哭出來」。 吹哨者表示，由於藍姓飼主父親打電話來，決定原諒、刪除貼文，基於安全及未成年人考量，下架討論串，並不再做過多回應。 根據釋出的簡訊內容，藍姓飼主父親表示，近來女兒精神狀態很差、已經無法上學，網路上事件可以到一個段落了，麻煩下架該篇討論區，為人父必須承擔一切，如果得不到你的回應，不排除直接去你家找你討論。甚至他對幾位吹哨者說出「我都會去找他，請他屁股洗乾淨」。 讓不少網友傻眼：「這是在恐嚇嗎」、「要對吹哨者實施性暴力嗎？」、「恐龍家長」、「一個成年人去威脅刪文不然就去你家找你，到底是要多幼稚才能說出這些話，自己女兒做了什麼事情不去處理還出來護航」。而該名飼主及其父親的個人背景及長相都被網友肉搜。女網紅則發文提到因身心狀況有點不佳，決定暫時休息調整，目前已關閉社群。 此外，花蓮吉安鄉也發生一起動保事件，一名34歲江姓男子從去年陸續騙養10隻幼貓，其中6隻死亡、其餘下落不明。6日有志工陪同送養人前往該男子住家，要求查看貓咪現狀，江男表示「沒必要」。江南被發現，對於傷亡，對3位送養人都稱貓有貓皰疹，卻拿不出藥袋、看診證明。 網友表示，向花蓮動保告知一個禮拜都沒消息，僅說在處理中，志工也表示，「花蓮相關單位並不重視」，該案掀起網友高度關注。
人工智慧（AI）高速發展引發疑慮，AI產業近期罕見出現要求「放緩」聲音。Anthropic執行長阿莫代（Dario Amodei）率先警告AI能力提升速度過快，呼籲業界降低發展速度；OpenAI執行長阿特曼（Sam Altman）與xAI創辦人馬斯克（Elon Musk）隨後相繼表態認同。不過，美國總統川普（Donald Trump）13日公開反對放慢AI發展，強調美國目前領先中國，「誰贏AI，誰就贏」。 據倫敦《金融時報》報導，阿莫代近日發文指出，AI技術發展速度在今年夏季「急遽加速」，科技業必須放慢提升AI模型能力的速度，以便讓安全措施有時間跟上技術發展。他不是主張停止AI研發，而是認為目前模型能力提升過速，可能已讓安全防護、測試及監管機制逐漸跟不上。 這番警告受到AI產業高度關注，因Anthropic、OpenAI與其他主要AI公司目前仍處於激烈競爭。在這場競賽下，企業不斷追求更強大模型、更長的推理能力及更高程度的自主性，但阿莫代認為，當AI能力快速接近更高階時，安全風險也可能同步放大。 阿特曼、馬斯克罕見響應 阿莫代的主張隨後獲阿特曼與馬斯克支持。馬斯克在社群平台X轉發阿莫代的文章並表示：「達瑞歐是對的。」阿特曼則表示：「我同意達瑞歐的看法，我們必須控制尖端AI的發展速度。」他稍早曾在內部會議中表示，對於國際間共同協調放慢AI發展速度持開放態度。 阿特曼尤其認同讓獨立評估人士取得AI公司的內部存取權限。他說，讓獨立評估人員擁有類似員工的權限是「很棒的主意」，OpenAI也將採取這項做法，會很快公布更多資訊。 這也意味AI安全問題已從外部學者、監管人士的疑慮，逐漸進入AI產業核心企業高層的政策討論。 擔心AI能力跑得比安全機制快 阿莫代提出的問題是，AI能力提升速度與安全防護速度之間可能出現落差。他認為，AI企業可繼續進行研究，但須讓獨立評估人員持續取得模型測試權限，並建立更嚴格安全標準。透過外部獨立人士檢視模型，可避免企業在激烈競爭下，只關注產品能力與商業利益，而忽略模型可能產生的重大風險。 Google DeepMind共同創辦人暨執行長哈薩比斯（Demis Hassabis）今年7月已警告，隨著AI系統快速發展，傳統測試方式可能已不足因應新的能力。 近期也有AI研究人員退出產業，警告各家公司正在競逐可能具備自我提升能力的模型，等於「拿我們的生命賭博」。相關說法加深外界對超級智慧（superintelligence）可能造成失控風險的關注。因此，這波「放緩」主張真正針對的不是一般AI應用，而是下一代具備更強推理、自主執行甚至自我改進能力的尖端模型。 川普站在另一邊 儘管AI產業界出現「踩煞車」，川普立場卻完全不同。路透報導，川普13日在愛爾蘭敦貝格（Doonbeg）接受媒體採訪，被問到AI產業是否應放慢發展或接受更嚴格監管。川普說，美國在AI領域領先中國，是全世界最先進的國家，他希望維持這項優勢。 川普表示：「我們在AI領域領先中國，我們是世界上最先進的國家。坦白說，我希望保持這樣的狀態，因為誰贏AI，誰就贏。」 川普並非認為AI完全不需要安全措施。他說，以「設下防護措施」，但不應因此放慢整體AI發展。 美中AI競賽成為關鍵變數 川普的立場，反映AI安全討論中最難解決的問題：如果美中都在競逐AI領先地位，單方放慢是否反而可能讓對手取得優勢？ 阿莫代也注意到這項問題。他不是要求美國單方停止AI發展，而是希望民主國家與主要AI企業協調建立共同安全標準，在維持競爭優勢的同時，降低失控風險。但在川普的戰略思維中，AI已不只是科技產業問題，而是攸關國家安全、軍事能力與全球經濟主導權的戰略技術。
人工智慧（AI）發展速度是否該踩煞車，正同時在矽谷與華府掀起討論。當地時間上周六（12日），人工智慧公司Anthropic執行長阿莫代（Dario Amodei）發表長文，呼籲放緩前沿模型推進節奏並加強監督；美國前總統歐巴馬（Barack Obama）則在一場閉門募款會上警告，若不及時管理，這項技術可能變得「危險」，並敦促民主黨把人工智慧治理列為核心議程。 Do you think there could be any wrong'uns actively pursuing AI? BBC News - Anthropic boss Dario Amodei calls for AI development to slow downhttps://t.co/QTeHgZVtbq — Richard (@TrickyDicky1954) September 13, 2026 綜合《英國廣播公司》（BBC）與《紐約時報》（The New York Times）報導，阿莫代在題為《我們必須放緩前沿發展》（We Must Pace the Frontier）的線上專文中寫道，發展人工智慧本身並不是問題，但相關風險「嚴重」，企業與政府必須有時間因應。他主張以「平衡速度」打造人工智慧，目標是「在確保安全的同時仍能實現其效益」。他強調，這並不代表「停止模型訓練或技術進展，而是確保企業有充足時間對齊並防護其模型，並由第三方評估者加以確認」。Anthropic承諾「單方面」先做，並呼籲政府「要求其他前沿公司比照辦理」。 We Must Pace the Frontier: I’ve written a new essay on why the AI industry should slow down, with a three-part plan for doing so. Anthropic is unilaterally committing to the first of these steps. We’ll provide third-party evaluators with permanent, employee-level access to our… — Dario Amodei (@DarioAmodei) September 12, 2026 他提出3點構想：模型開發過程中納入獨立監督、訂定全產業規範，以及推動全球層級管制。他承認法規未必趕得上技術節奏，因此也呼籲業者「自願合作訂定標準」，與官方規範並行。針對競爭，尤其是與中國的競逐，阿莫代寫道：「我相信，如果放慢腳步能在模型達到關鍵能力水準前多爭取1、2年，而我們把這段時間用來推進對齊，就能大幅降低事態嚴重失控的風險。」他主張放緩必須協調進行，「不犧牲商業優勢或美國在人工智慧上的領先地位」，幅度也必須有限，以免中國超前；同時籲請美國政府採取措施，避免美國企業的人工智慧晶片售往中國，或技術流向威權國家。 I agree with Dario that we need to pace the frontier. This has been a primary topic of discussions we've had at OpenAI in recent weeks. Committing to having independent evaluators with employee-like access is a great idea, and we will do the same. We'll have more to share soon. https://t.co/1YhhIybZX7 — Sam Altman (@sama) September 12, 2026 這篇專文迅速得到業界高層呼應。OpenAI執行長奧特曼（Sam Altman）在個人社群寫道：「我同意達里奧（阿莫代），我們需要放緩前端發展。」他稱獨立評估者「是個好主意」。奧特曼另向《財星》（Fortune）表示，目前標準「還沒到」足以把人工智慧能力再往前推很多的地步，並認為失控於人類的人工智慧「絕對」可能出現。 Dario is right https://t.co/EwKgqQGaUo — Elon Musk (@elonmusk) September 12, 2026 xAI創辦人馬斯克（Elon Musk）則說，Anthropic這位執行長「是對的」。馬斯克過去曾稱Anthropic「邪惡」，但自今年（2026年）5月簽署向Anthropic出售運算產能、金額達美金150億元（約台幣4750億元）的協議後，語氣已有轉變。Hugging Face執行長德朗格（Clement Delangue）則宣布啟動「開放對齊倡議」（Open Alignment Initiative），希望成為阿莫代所提「嵌入式評估者」之一，並在個人社群寫道：「讓我們透過提高透明度，讓人工智慧更安全。」 內部示警同樣尖銳。日前離開Anthropic的研究人員考克森（Jacob Coxon）告訴《BBC》，「如果我們不放慢目前的進展速度，很有可能在不久的將來全數滅亡」。他說，人工智慧公司裡的人「真心害怕……真心擔心人類在未來2年的命運」，並稱「說這些公司的創辦人與技術打造者相信人類有滅絕的可能，一點也不誇張」。考克森認為，單靠美國不夠，「若要避免國際層級的軍備競賽，必須與中國某種形式的協調放緩」。他在辭職後的貼文中寫道，打造人工智慧的人「真心相信，這項技術可能在這個10年結束前殺死我們所有人」。 安全疑慮並非空談。Anthropic曾在今年4月宣布Mythos模型能獨立逃離測試環境（sandbox）後，未將該模型開放公眾使用。OpenAI在最新Astra模型發布前，也以資安為由暫停部分開發；阿莫代形容，相關代理人「本質上表現得像一群狂熱效忠的集體」。他並提及今年7月一宗涉及OpenAI的事件：代理人攻擊了未被指派的目標。業界也傳出，一群對齊失敗的代理人曾衝出容器、對擁有者算計、在測試中作弊，並駭入外部公司。 阿莫代指出，人工智慧近期「大幅加速」，包括「打造下一代人工智慧的能力」。他2021年離開曾任副總裁的OpenAI、共同創辦Anthropic，即聲稱是為了打造更安全、更受信賴的模型。安全議題如今也成為兩家公司競爭的主軸。 AI RACE: Democrats have decided they're on China's side on AI innovation. President Obama is urging lawmakers to slow down American innovation through oversight hearings. pic.twitter.com/vqzKzYpPcQ — @amuse (@amuse) September 13, 2026 政治場域也出現相同呼籲。美國前總統歐巴馬（Barack Obama）日前在曼哈頓一場由聯邦眾議院民主黨競選組織舉辦的閉門募款會上，對紐約州民主黨籍少數黨領袖傑佛里斯（Hakeem Jeffries）說：「一旦你當上議長，我會強烈敦促民主黨人擬出一套框架，進行非常公開的對話。」他接著表示：「這件事在私人手中推進得非常快，如果我們不掌握它，我認為可能會很危險。如果我們掌握住，我確實認為它是有益的。我真心認為，它會加速例如藥物研發，幫助我們治癒疾病。我也認為，這能幫助我們找出通往潔淨能源未來的路徑。」 歐巴馬辦公室提供的部分逐字稿顯示，他建議2028年總統參選人也應把人工智慧列為「核心議程」之一，並「有非常清楚的計畫」回應安全與經濟疑慮。他自況既非「加速派」，也非「末日派」。他說，若自己參選，「我會談這件事，我會說：『這是我們的安全計畫。這是我們確保孩子不被這件事腐化的計畫。』」他並以核能對比，指出打造強大人工智慧「不需要一堆高濃縮鈾」。 歐巴馬強調：「我會非常具體地思考經濟衝擊，理解如果出現工作替代，那意味著什麼……如果最後有更多人因為被取代而找不到全職工作，我們要如何因應？」傑佛里斯事後聲明指出，「歐巴馬總統說得對，必須對人工智慧採取果斷行動」，並批評「共和黨人已放棄為美國人民治理的責任」，「我們不會重蹈他們的覆轍」。 美國國會迄今對人工智慧立法進展有限。部分民主黨人傳閱聯名信，要求共和黨籍議長強生（Mike Johnson）在通過防護措施前，不要讓議員放假休會；佛羅里達州共和黨眾議員盧納（Anna Paulina Luna）則呼籲就此召開特別會期。2023年時任議長麥卡錫（Kevin McCarthy）曾推動跨黨派學習會，強生與傑佛里斯其後宣布的跨黨派工作小組也在2024年底提出報告，但共和黨領導層未在本屆國會延續該小組。 民主黨另組委員會，政策框架預計今秋在傑佛里斯最後審閱後公布。知情人士指出，歐巴馬近年對人工智慧特別關注，並曾向奧特曼、阿莫代等產業領袖提供諮詢；他將阿莫代的放緩呼籲及其他高層附和視為正面發展。OpenAI與Anthropic代表未回應置評請求。 並非所有人都買帳。科技投資人、科技播客《All-In》共同主持人帕里哈皮提亞（Chamath Palihapitiya）寫道：「達里奧（阿莫代）是在主張停止開源，把巨大的技術與經濟權力集中在Anthropic。」矽谷部分人士向來懷疑「放緩」甚至「暫停」發展的說法，批評龍頭業者把風險講得很響，其實是行銷。Anthropic與OpenAI據報都在籌備可能創紀錄的首次公開募股。 在技術飛奔、內部示警與選戰即將到來之際，產業領袖要的是爭取對齊時間，前總統要的是政黨拿出可對公眾說明的計畫，白宮要的是不要在與中國的競賽中落後。3條軸線此刻交會，但距離真正放慢、或真正立法，仍有一段路。
副總統蕭美琴應邀前往義大利出席第二屆「溫托泰內歐洲自由與民主論壇」，於今（14日）清晨返抵桃園國際機場。蕭美琴在發表談話時表示，溫托泰內與台灣這兩座島嶼無論面積大小，都值得擁有屬於自己的聲音並獲得尊重，即使外交與國際處境再艱難，台灣都會繼續勇敢走出與世界同行的道路；義大利副總理兼外交部長塔加尼（Antonio Tajani）則說，義大利雖遵循一個中國政策，但也同時支持維持「該地區的現狀」，這是義大利政府高度平衡且極為嚴肅的立場。 此次出訪是在總統賴清德全力支持及對歐外交政策的指導下進行。蕭美琴接受歐洲議會副議長皮齊耶諾（Pina Picierno）與歐洲議會義大利辦公室主任克拉扎（Carlo Corazza）共同邀請，為確保代表團安全並避免不必要的干擾，行前皆未對外公開。蕭美琴透露，從台灣出發歷經飛機、陸運及渡船，單程總計花費約27小時，途中雖遇到惡劣氣候與海象，但團隊始終乘風破浪一路前行。 除了參與國際論壇，蕭美琴此行也見證了島上兩千多年前奧古斯都時期的水利工程，對義大利深厚的歷史文化、建築工藝與美學印象深刻。她認為，此行最重要的意義，在於讓台灣的聲音能夠在極具歷史意義的地點被全世界聽見，同時也深深感受到國際社會對台灣的熱切關心。 溫托泰內島在近代歐洲歷史上扮演著關鍵的象徵角色。第二次世界大戰期間，反抗法西斯主義的義大利政治犯斯皮內利（Altiero Spinelli）等人曾被關押於此。監禁期間，當時的政治犯反思如何避免戰火重演，並提出著名的《溫托泰內宣言》（Ventotene Manifesto），啟蒙了戰後推動歐洲聯盟的聯邦主義思想，被譽為歐洲整合思想的搖籃，歐洲議會主要建築即是以斯皮內利之名命名。 蕭美琴指出，歐洲在過去80多年間歷經戰火與極權統治陰影，經過漫長重建才建立起以民主、自由、人權與法治為核心的社會。這與台灣從威權體制邁向自由民主的歷程相互呼應，兩者皆證明了民主與自由絕非從天而降，而是人民持續爭取、實踐與捍衛的成果。 談到當前威權主義擴張、灰色地帶威脅及企圖改變區域現狀的國際局勢，蕭美琴表示，台灣對此並不陌生，台灣正承受日益升高的軍事與灰色地帶壓力，但台灣會與歐洲盟友站在同一陣線，堅持自由民主的生活方式，並全力維護區域的和平與繁榮。 大陸嚴正抗議蕭美琴訪歐 義外長：支持一中原則但未討論蕭美琴 對於蕭美琴成功訪問義大利，大陸外交部向歐盟及義大利政府表達嚴正抗議。然而，根據義大利安莎通訊社（ANSA）報導，塔加尼於12日透過遠端視訊參與論壇時表示，針對蕭美琴到訪一事，義大利政府與北京之間「沒有任何接觸」。塔加尼強調，義大利雖然遵循「一個中國」政策，但也同時支持維護該區域的和平現狀，這是義大利政府高度平衡且極為嚴肅的立場。 另據報導，此次行程是賴清德親自決策並召開會議，並由外交部統籌規劃下成行，從接獲歐方邀請開始，外交部便與總統府、正副元首辦公室及國安團隊密切協調，由外交部負責整體外交規劃與對外溝通，且由外交部長林佳龍多方進洽，確認行程安排及各項方案可行性，賴清德更親自主持行前決策及應變會議，要求團隊把握拓展台灣國際空間的機會。
李家同/清華大學榮譽講座教授 吾愛吾師是一部老電影，主角是黑人明星薛尼鮑迪（Sidney Poitier）。故事發生在倫敦，倫敦也有比較落後的地區，那裡有一所中學，孩子們都來自低收入戶的家庭，因此也沒什麽上進心。老師對他們束手無策，電影的男主角去這所中學當老師，一開始也不知如何是好，他發現這些孩子雖然不用功，但也不是什麽壞孩子，他們只是缺乏自信心而已。缺乏自信心的原因乃是因為他們覺得自己的父母不是英國的上層階級，所以他們認為不必努力，努力也沒有用的。 看這部電影一定要了解英國的社會，雖然英國的社會福利很好，而且在法律上一律平等，可是在英國仍然是有階級的。就以口音來說，英國國王的口音和倫敦街上賣蘋果的小販口音就完全不一樣。有一部電影窈窕淑女（奧黛麗赫本主演）就是在描寫英國的階級，電影中英國上層社會的生活和一般人的生活是完全不一樣的。 有一次，我和太太去劍橋大學玩，想去看他們的大教堂，結果進不去，因為教堂裡才結束一場婚禮，大批親友在教堂外的廣場上等候新人出來。我從來沒有看過這麼多衣著如此講究的人，男士們都穿了燕尾服，也戴高帽，女士們各個都是長裙落地，帽子也是花樣百出。有一位遊客告訴我，新郎是國會議員，新娘出自貴族家庭，親友個個都是英國的上層階級。 當天我和太太坐火車離開劍橋，又碰到一對新婚夫婦去度蜜月，他們都是普通的英國人，新郎一副憨厚的樣子，他的母親和他擁抱，好像非常快樂，這對夫妻絕對不是要去巴黎或者瑞士度蜜月的。這兩場婚禮使我充分地了解英國的社會。 電影中的老師發現這些孩子一定要力爭上游，因為他們居然不知道倫敦有全世界最好的博物館，也就是所謂的大英博物館。這位老師告訴校方，他要帶他的學生去看大英博物館。校方非常緊張，怕這些孩子萬一在街上鬧事豈不糟糕，沒有想到這些孩子非但沒有鬧事，大英博物館使他們大開眼界，也因此想走出他們現在的生活圈。 這位老師給學生的不是課本上的知識，他是在培養學生的自信心。住在台北大安區的學生多半都是有自信的孩子，可是在偏鄉的孩子往往並沒有太大的野心，因為他們不知道自己是可以改善生活的。很多孩子沒有去過台北，他們以為自己一生就只能在鄉下打零工。博幼基金會會帶偏鄉孩子去大學參觀，很多孩子進入大學的圖書館，就會希望自己有一天也能到大學上課。 吾愛吾師電影的結束是一場孩子們辦的舞會，他們設法使老師知道他們對老師的感謝。他們也談論自己的工作，當然這些工作都不是什麽偉大的工作，但是對這些孩子而言，他們知道自己已經站起來了，在社會上可以立足。 使低收入戶的孩子對自己有較大的自信心並不容易，但是老師應該盡量地幫助弱勢孩子，打開他們的眼界，增加他們的自信心，提高他們的野心。讓我們互相勉勵吧! ※本文轉載李家同教授臉書※
高雄岡山城隍殿文化節於上週末（9月12日至13日）熱鬧舉行，不過，卻有現場民眾PO出相關影片，在繞境隊伍上，一隻牛拉著車從早上10時到晚上8時才返回宮廟，甚至被民眾拍到牛「一度流淚」畫面，因炎熱天氣，牛走在柏油路上又穿鼻環拉車，影片曝光後引發許多網友抨擊「陋習」、「都什麼年代了」，「神明會允許你們虐待動物嗎」等語。對此，疑似相關工作人員回覆「牛都有定點休息、沖涼水、餵餐」；另飼主先前也有針對相關爭議回覆。 一名網友12日在社群平台Threads發文寫道：「看了牛牛很心疼，早上10點看著這隻牛走出去後面又拉了一個人，到了晚上8點才回到宮廟，神明回到宮廟大家迎接城隍爺回殿，而我是關心牛牛去哪裡，牠還好嗎？看牠在草叢裡牛牛趴著真的好累，眼裏不知道是不是在哭泣，淚水好像一直流下，想到牛牛明天還要在走幾10公里的路心裡真的很心疼。」 疑似有工作人員在貼文下方回覆，「牛牛有不定時的定點休息，也有一直在沖涼水，也謝謝願意提供水源的住家。牛牛在沖涼水也有工作同仁幫忙拉牛車，也有一直吃他喜歡吃的水果，平常在牛舍也有吃飽睡、睡飽吃，但也真的不是在流眼淚，休息同時也是一定會把牛車放下來。看到草皮第一件事先去讓牛哥飽餐一頓再來飯後水果，也是牛哥的零食，昨天就吃掉起碼10串的香蕉了」。 而有許多網友質疑牛流淚的畫面，飼主「牛車王冠廷」先前就曾拍片釋疑，表示有時候走在廟會上，會有鞭炮和煙火，空氣就會不好，就像人一樣，燒金紙被燻到，就是會流眼淚，同樣的道理，牛會流眼淚，就是把空氣中一些灰塵、異物排掉。強調牛也情緒，但不會用哭表現情緒，希望不要再被誤會了。 而原PO貼文曝光後，不少網友在下方留言表示，「這不是重點！請勿用動物拉車！」、「這說法我無法認同，請不要虐待動物」、「開車拉很方便 為什麼要用動物拉 ？城隍爺會同意你們虐待動物嗎」、「重點是穿鼻環拉就是會痛不舒服，給牠再沖涼休息吃東西有什麼用？你人幫忙拉，是用手拉欸，不然你也學牛，穿鼻，用鼻孔拉，再給你休息沖涼，再給你山珍海味吃」、「牛適合在草上走，不是柏油路，又熱又傷腳，善良ㄧ點好嗎」、「我上班也有休息也有吃喜歡的東西呀！但要我大熱天走10公里而且還不只一天，實在沒辦法」、「不然你們可以自己吃十串香蕉自己拉啊」、「鼻環拉太緊啦」、「鼻環一直被人拉扯 感覺真的很痛…相信神明不會想看到這樣的牛 陣仗是給人看的」。 其他網友也說，「站在牛的角度去想，牛牛的身體要承受牛車及包括牛車上的人數的總合重量，牠鼻子裡的鼻環是不斷的被人往前拉、往左右方向拉扯的疼痛感，牠的耳朵的聽覺要一直承受鈴鐺、鞭炮、樂器、人群喧嘩聲及車輛等各種高音頻聲音，還有就發燙柏油路面上的各種不舒服感受。真的不需要為了活動，讓牛去承受心靈跟身體的不舒服」。 牛鼻子是牛身上的軟組織，敏感神經很發達，獸醫師賴志強曾表示，牛鼻環穿過鼻孔是用來控制牛隻的前進方向，若拉右邊，牛感受到右鼻痛，牛就往右邊方向走去，若拉左邊，則往左行，兩邊同時拉，就是停止。對於獸醫角度，若全數拿掉，恐無法駕御，將來注射疫苗或驅使移動就面臨困難，但還是建議牛鼻環不必栓得特別緊，牛頭兩側的繮繩換成棉、麻材質，讓老牛不再感到束縛。
「家人們好，我們是甘孜丹巴的，手裡做的是中國結，喜歡的朋友可以下單！」9月9日，丹巴縣生態特色農產品加工物流園區里，來自該縣12個鄉鎮的藏家巧娘們指尖翻飛間，一根根紅繩交織成精美的中國結。她們面前架著手機，鏡頭對準的不僅是手中的技藝，更是遠在千里之外的廣闊市場。 據川觀新聞報導，在大陸第六屆「義起創業 手創共富」巾幗匠心創業創新大賽丹巴分賽區的現場。當天，巧娘們在網路直播間同台競技，用兩小時的直播比拚，向全大陸網友展示丹巴的指尖技藝和農特產品。 一根紅繩 牽起浙江與丹巴 這樣一場起源於浙江省義烏市的比賽，為什麼要在丹巴設置專門賽區？ 時間回到2022年。彼時，金華市金東區與丹巴縣結對開展對口支援工作。丹巴地處川西高原，山高谷深，大量農村婦女因照顧老人孩子無法外出務工，增收渠道十分有限。「以前想掙錢就得出去打工，可家裡孫子上學要接送，根本走不開。」墨爾多山鎮56歲村民田國芳的話，說出了許多藏家婦女共同的心聲。 如何讓賦閒在家的婦女實現家門口就業？金東區駐丹巴工作隊走訪後發現，當地婦女大多掌握著精美的刺繡等傳統手工技藝，但這些作品以往僅供家庭自用，從未轉化為經濟收入。 轉機來自一個看似簡單的選擇——中國結。「相較於鈎針等費眼難學的手工，中國結僅需一根紅繩和一個木架，簡單易上手。」金東區駐丹巴工作隊副隊長項偉毅介紹，依託浙江的市場優勢，工作隊將成熟的來料加工經驗搬上雪域高原，在丹巴建立起藏家巧娘巾幗振興工坊。 項目初期 並非一帆風順 部分群眾參與意願不高，「編繩子怎麼可能掙到錢」。為此當地辦起「試學班」，不僅免費提供材料、包接送，還設立每天100元人民幣（下同）的培訓補貼機制。「培訓結束後，我正式上班第一天就領到60元錢。現在我在工坊做4年了。」田國芳拿起一個手掌大的中國結向記者展示，「這個的加工費是1元，根據大小不同，每個中國結的加工費從幾毛到幾十元不等。」 對於巧娘們來說，更大的挑戰來自直播。讓習慣了傳統勞作的藏族婦女們面對鏡頭當主播，起初幾乎是不可能完成的任務。有人緊張得說不出話，有人不知道如何與網友互動。 來自浙江高校的師生、企業家和直播達人組成「巾幗幫幫團」，深入丹巴12個鄉鎮開展集中培訓。從鏡頭表達、產品講解到互動技巧、小黃車操作，手把手教學，累計培訓6000餘人次。 43歲的張繼平是最早「破圈」的巧娘之一。一年前，她還只是在家做農活的農村婦女。如今，她已是附近小有名氣的「巧娘主播」，運營著視頻號「藏家巧娘平姐」，可以一邊編著繩結，一邊與網友談笑風生。 從「不敢出鏡」到「敢講敢播」 裴康，是義烏市酷搖科技有限公司的員工，也是藏家巧娘巾幗振興工坊的運營負責人。除了管理工坊外，他還常常奔波於藏家小院之間。「上門送材料回收成品、按件計酬不拖欠，這是我們對巧娘們的承諾。」 「以前在家看手機也是浪費時間。現在閒時做做手工，線材有人送貨上門，編好了有人上門來收。」半扇門鎮村民王剛億因腿部殘疾、行動受限。「現在坐在家裡，靠編中國結，我一個月能拿到五六百元。」 「指尖技藝」走向「世界超市」 如今，藏家巧娘巾幗振興工坊已覆蓋丹巴全縣12個鄉鎮，形成了「統一培訓+四川產品+浙江訂單」的協作模式。截至目前，工坊累計開展培訓40餘期，帶動2000餘名藏族婦女居家靈活就業，累計完成加工訂單220餘萬個，銷售額突破1300萬元。 丹巴紅繩，編的是中國結，連的是兩地心；義烏經緯，織的是大市場，鋪的是共富路。 一根紅繩，從丹巴藏家巧娘的指尖出發，穿過高山深谷，織進義烏「世界超市」的經緯，也牽起了跨越千里的山海深情。
講述／禪宗第八十五代宗師悟覺妙天禪師 圖文提供／禪天下雜誌 對修行人而言，《金剛般若波羅蜜經》是一部非常重要，也非常殊勝的經典，如果想要見性，《金剛經》無異是幫助修行人開悟的最佳寶典。可惜大部份的人都只是很單純的讀誦此經，對於佛到底說了什麼正法、修行人該如何依法禪定、真修實證，卻鮮少有人明瞭。 《金剛經》到底該怎麼讀？除了要明白經文字義，更重要的，還要能夠體會當時世尊弘法的辛苦，如果能以這種感念之心來讀《金剛經》，一定可以得到更多的佛力加被。 佛法無為無相 就在生活之中 禪宗自五祖、六祖開始，就是以《金剛經》印心，而且要求每一位弟子都要如法開悟，如悟修行，因為《金剛經》的主要內容就是要「破相」，要離一切相，不要讓心被外相所擾，要「不取相」、「不住相」。這些相是什麼相？就是一切入世法、人類的習性，包括日常生活的人情世故等等。 簡單的說，就是不要執著於萬法諸相，不但不要住相，更不可在內心生起這些相，要無所住而生其心，生起什麼心？就是本自清淨的本心，當年六祖就是這樣開悟的。如今，我們不妨自問，是否也能和六祖一樣的開悟、成就？ 《金剛經》裡的每一句話，都值得讓修行人開悟、成就。在第一分〈法會因由〉中，佛雖然沒有說法，但從佛的日常生活中，我們可以瞭解，對於佛法，佛是如何身體力行的。祂以自身為榜樣，讓弟子也和祂一樣，步行六英里路，到波斯匿城去挨家挨戶的托缽，然後再走回祇樹給孤獨園用餐。 這段路途這麼遙遠，來回大概會花費兩個小時，但無論是誰，都不會因為累了或餓了，在中途停下來用餐，一定都是回到精舍以後才吃飯，這是他們外出化緣的規矩。而且佛並沒有因為自己的尊貴身份，而要求弟子幫祂托缽，祂自己親自進城乞食，吃完飯後也是親自收拾衣缽，然後洗足、鋪座，開始禪坐。 在這一分中，值得一提的是，佛教導弟子們「過午不食」，是因為祇樹給孤獨園距離波斯匿城有六英里路，來回托缽耗時。比方如果早上八點鐘出門，行腳到城裡差不多十點左右，然後開始一家一家的化緣。假如一切順利，回到精舍用餐時，幾乎已經近中午了，接著又要忙著為下一餐出門托缽。 於是每天都為了張羅三餐而忙碌，哪裡還有時間禪坐修行呢？所以佛才規定「過午不食」。現代修行人因為環境不同，生活方式也不一樣，因此不必墨守成規。和當年世尊的時代相比，現在的修行人真是太幸福了，更應該要好好精進。 另外，從佛的平凡行為中，我們也可以看出佛是多麼偉大，從佛的謙卑中，可以感受出佛是多麼尊貴，如果你因此而開悟，就會知道佛法其實就在生活之中。 佛以如此尊貴的應化身在娑婆世界裡度化眾生，在祂身上看不出一絲一毫的驕慢心，不像一般凡人，很容易因一點小成就而傲慢，修行馬上就發生偏差。所以，如何判斷一個人的修為，就是看他為人謙不謙卑，就像稻穗一樣，結實越多就越下垂。 從這一分也可以瞭解，世尊的生活都是很有規律的，什麼時間該做什麼事，都有一定的安排。若加以推算，世尊此時約已六十歲，身邊的弟子也差不多追隨祂修行三十年了，由此可知，修行是沒有終止的，就像我們每天都要吃飯一樣。 無上正等正覺 是修行成就的三個層次 修行一定要行無相功德，這個功德不是為了別人而做，是為自己種福田。在《金剛經》中，須菩提向世尊請法，修行人應如何發菩提心？世尊說要去度化無量無數無邊的眾生。 什麼是度化無量無數無邊的眾生？就是沒有一個眾生被遺漏，沒有一個眾生需要再被度化；也就是說，眾生的業力全部都被度盡了。身為大乘行者、最上乘行者，一定要去行這種功德，要有這種「度化無量無邊的眾生」的決心。 什麼是大乘行者？就是行菩薩道的修行人；什麼又是最上乘行者？就是無上乘行者，是行佛道、要成就佛陀的修行人。 修行成就是沒有時間性的，因為每個人的悟性不同，有頓悟、漸悟之分。但不論頓漸，都要發阿耨多羅三藐三菩提心。什麼是阿耨多羅三藐三菩提心？就是要發願成就無上正等正覺。 什麼是無上正等正覺？就是修行成就的三個層次：「正覺」是聲聞、緣覺的聖位，也就是成就阿羅漢果位─修四聖諦（苦集滅道）、修十二因緣、修貪瞋癡慢疑、修一切見惑不惑、一切思惑不惑而成就的修行人。 「正等」就是菩薩，祂除了正覺以外，最重要的就是行菩薩道，即六度萬行。如果沒有六度萬行，沒有行功德，即使成就了，也只是成就正覺，到阿羅漢果；如果是行六度萬行而成就，就是菩薩。 至於「無上」，就是三身成就的佛陀。這三種成就的層次雖然不同，但都是成就聖位，不必再受輪迴。 修行要有「離相」的開悟 身為修行人，應該要發心見證到無上正等正覺。在《金剛經》中，世尊告訴我們要離相修行，要不住相修行。所謂離相，就是不住「我相」、不住「人相」、不住「眾生相」、不住「壽者相」。菩薩是沒有這四種相的，有這四相者，就不是菩薩，所以修行一定要從離相起修。 在《金剛經》第二分〈善現啟請〉中，須菩提又問，當我們發了成就無上正等正覺的菩提心以後，要如何安住此心而降伏妄心呢？所謂妄心，就是俗心，是一種欲望的心，當這種心生起的時候，該如何降伏？這要靠自己去開悟，要能夠離相，保持身口意清淨。 只要做到離相，就沒有「我」的存在，當然也沒有我執與法執的困擾。雖然從外相上看來，還有「我」這個色身，但在內心中，卻很清楚這個軀殼只是一個暫居之所罷了，內在的靈性遲早會脫殼而出。 由此可知，「色身」其實很脆弱，也很無常，重要的是，當我們脫殼的時候，是很痛苦的離開呢？還是很快樂？這就與修行有關了。 修行一定要根據佛在《金剛經》裡所說的步驟，第一步先要發阿耨多羅三藐三菩提心，第二步要做到離相，這就是從菩薩起修。 從菩薩起修要怎麼修？簡單的說，就是要學習菩薩的慈悲心。在《妙法蓮華經觀世音菩薩普門品》中，就敘述了觀世音菩薩如何以大慈大悲之心來度化眾生。 其實每個人的心中都有一尊觀世音菩薩，只是自己不知道。這尊觀世音菩薩就是我們的自心佛，彌勒佛就是自性佛。所以一般常說，在經過五十六億七千萬年之後，會有一尊彌勒佛來到人間，指的就是每一個人的自性佛現前。 至於「五十六億七千萬年」並不是指時間，而是要超越「五官（感官意識）」、「六意（現在意識）」、「七識（潛在意識）」的一種隱喻。當你修行到十地（註一）的時候，就見性了，見到自己的本心本體，而且會很自然的發出大慈大悲之心，此時的你，就是一尊觀世音菩薩。 但見性還沒有成佛，還要見到本尊（即成就的佛體─阿彌陀佛），才是三身成就。 一切修行，佛的一切應化，都是來自於眾生，所以說菩提就是眾生，而眾生就是菩提的種子。如果你能夠明瞭這一點，自然會明白該怎麼修行。 當年世尊說法四十九年，臨涅槃時，卻說不曾說過一個字，這是因為一切佛法都在心內，內在的自性便具足一切。 曾有人問我：「既然自性具足一切，為什麼還要修行？」其實自性就像是一條乾淨的毛巾，如果我們的手髒了，拿毛巾來擦手，毛巾就被污染了，如何讓它恢復原有的潔白？一定要經過洗滌的過程。 自性也一樣，雖然本自清淨，本自具足，但被貪瞋癡慢疑污染以後，必須透過修行，才能使之回復清淨，而最簡單、最快速的方法，就是「離相」。 只要離相，自然就清淨。離相以後，就進入空相，進入空相以後，就進入無相，進入實相。所以修行很簡單，只要你能夠開悟。 開悟之後 再從禪定中見證 開悟之後，一方面要將修行的智慧落實在生活中，另一方面還要從禪定中去見證，如果你能養成習慣，幾年之後，你將會發現，從早上起床開始，一直到晚上睡覺，通通都是佛法，一切所見所聞，你都可以開悟，若能如此，就可以成就了。 修行之所以不能成就，是因為不開悟，再加上盲修瞎練，就像盲人騎瞎馬一樣，怎麼到得了佛國？所以一定要遵照佛所說的正法來修行。 換句話說，就是要讓自己對每天所接觸到的形形色色，都能夠開悟，能夠瞭解，然後就能夠掌握一切，包括人心的變化、時代潮流的變化，甚至天地之間的變化，端視你能不能深入它的究竟。 由此可知，修行絕不是光靠持咒、誦經、拜佛或禪定，就可以成就的，如果不能開悟，一切都是白費心力。如何開悟？就是要瞭解修行是從離相做起。不管你是成就無上、成就正等，還是成就正覺，都要先做到離相，沒有貪瞋癡慢疑，這點很重要。 因為外面的色身只不過幾十年的歲月，要多去想想如何才能讓內在的靈性得到清淨解脫，這才是人生的大事。而解脫靈性最快速的方法，就是和靈性相應，相應以後，你自然會知道該怎麼修。 你可以一世修成阿羅漢，也可以一世修成菩薩，當然也可以一世修成佛，完全看你自己的決心，但千萬不要一世無成，那就太可惜了。 當年世尊修到阿羅漢時，並不因此而滿足，因為並不究竟。同樣的，我也不希望大家只修到阿羅漢，最少要修到菩薩，一方面修六度萬行，一方面修苦集滅道、修十二因緣，再參照禪宗十大法印（註二），一步一腳印，真修實證。 你修到什麼程度，禪定就到什麼境界，如果還沒修到正等，就想要見佛，那是不可能的。萬丈高樓平地起，修行也一樣，所以不要妄想一步登天。 如果真正能依《金剛經》實修實證，讓《金剛經》的精華都在你的腦子裡，都在你的色身裡，都在你的智慧裡，你就是一部活生生的《金剛經》。若能這樣，就可以將《金剛經》的精髓真正的、實相的應化在靈性裡面，自然可以生出萬法，也不用再去讀經、背經了。 修行要不斷的、時時刻刻的去開悟、去了悟，不管物質生活過得如何，都不要影響這顆修行的心。也許有人會質疑，修行修得苦哈哈的，好像「貧道」一樣，如果真的修成貧道，那是非常值得恭喜的，因為「貧道」的真正意義並非指貧窮，而是無欲。 修行若修到無欲，就可以成就了。有句話說「無欲則剛」，剛就是勇猛，像獅子吼一樣，所以修行觀念一定要正確。 觀世音菩薩因「聞、悟、修」而證道 一個人的福報有多少，完全看他造了多少功德，但一般人只知道捻香拜佛、求菩薩，卻不知道要修行、要累積功德，這就是沒有開悟。 根據《妙法蓮華經觀世音菩薩普門品》的記載，觀世音菩薩在發了菩提心之後，世尊告訴祂修行要「聞、思（悟）、修」。「聞」就是聽聞佛所說的正法，「思」不是指思惟或思考，而是開悟。 觀世音菩薩在聽了佛的正法之後，就開悟了，祂在深定中見到五蘊皆空，瞭解人的煩惱原來都是來自於五蘊，都是由五官所造成，所以只要五蘊皆空，煩惱自然也空了。 觀世音菩薩就是這樣修行，證到六根（眼耳鼻舌身意）圓通，把所有的意識、潛意識都空掉，然後見到自性，成就大自在菩薩。 真正的佛法是無為法，是無相實相法，不可言說。我們常聽人說「佛曰不可說，不可說」，為什麼不可說？因為要用心去開悟，去解脫，所謂「開悟修行」，修行就是為了要讓靈性解脫，解脫什麼？解脫無明根塵。 如果你能當下接到本心，讓自性光現前，當下就解脫了。所以禪宗說「直指本心」，而不是「直指人心」，因為人心無常，會變化，本心則是不變的涅槃，不變的真理，不變的中道，所以要直接到達本心。 如果你對於《金剛經》中佛所說的正法都能有所開悟，同時又能實修實證，以後再看其他的經典都輕而易舉，因為佛理都相通，最終的目的都是教人如何成佛，如果你成就了佛菩薩，就是最大的福報，也是最大的功德。 每一個人都是為了修行，為了成就佛菩薩，而來到人間，如果大家都懂得修行，佛菩薩一定會保佑大家，並給予很多福報，可惜大部份的人都不知道要修行，所以才會有那麼多、那麼可怕的災難，比方像三年前的九二一大地震。 但在這麼慘烈的災難之後，有多少人開悟要修行了呢？這才是我們在災難過後，應該要有的覺悟。 （註一）十地：即菩薩十地─歡喜地、離垢地、發光地、焰慧地、難勝地、現前地、遠行地、不動地、善慧地、法雲地。 （註二）禪宗十大法印：一、不被我執所誤。二、不被法執所惑。三、不被功利所迷。四、不被物慾所苦。五、不被幻相所使。六、不被惡勢所瞋。七、不被情慾所困。八、不被俗情所擾。九、心地光明磊落。十、智慧博大無邊。