講述／禪宗第八十五代宗師悟覺妙天禪師 圖文提供／禪天下雜誌 修行要具備五種智慧，分別是體性智慧、法性智慧、圓滿性智慧、真性智慧，以及最重要的作佛智慧。 修行的目的，是讓靈性解脫輪迴，回到佛國淨土。如何解脫？首先要了解身體的結構。我們的身體包括「身、心、靈」三位一體，所以修行無上菩提，成就無上菩提，就是要成就「三身」；也就是佛的應化身、佛的法身，以及佛的報身。 體性大智慧 修身菩提道 所謂體性智慧，是在了解整個身體結構以後，包括精神體和靈性體的結構，然後分別超越、解脫，最後得到自由自在。 身體的結構包括肌肉、血管、血液，以及呼吸系統、消化系統、泌尿系統等，我們都要知道它們的功用，才能在身體發生狀況時，可以自我調整、自我強化，讓自己產生免疫力，這樣就不會害怕自己得到癌症或是腫瘤。 其實，身體和內臟結構是有連貫性的，這種連貫性是以神經系統作為交通網，進而深入到每一個細胞，也就是器官臟腑的最小組織。因此，我們先要了解中樞神經。 人體內的所有細胞，根據研究報告指出，大約有好幾億萬個；這麼多的細胞，都是由中樞神經負責連接到內臟。而中樞神經又分為交感神經和副交感神經，負責維持身體的平衡。 比方晚上睡不著，大都是因為緊張，有壓力，或是心中焦慮所造成，也就是中樞神經的交感神經過於亢奮，失去平衡，所以要設法提高副交感神經的作用，才能把交感神經拉下來，使之平衡。所以睡不著的時候，就要讓身體放鬆，以提高副交感神經作用，讓它恢復平衡。 禪定的時候，我也是教大家要放鬆身心。我們有一個口訣是：「坐姿如鐘、背直如松、身心放鬆、精神集中、腦海空空」。禪定時，坐姿要像一口大鐘一樣，很穩固，如如不動；這是坐姿如鐘。 背直如松，背脊要像松樹一樣挺直。不過，背脊雖然挺直，但身心要儘量放鬆，然後精神集中，專注在禪定的位置上。由於課程進度不同，我們每次禪定所專注的位置也不同；但不管專注在哪個位置，就是從那個地方去入定。如何入定？要腦海空空，也就是把意識空掉，因為只有在無意識的狀態下，才能夠入定。 剛才講到中樞神經，也就是自律神經，如果失調了，身體很容易就出狀況。萬一失調時，要儘量放鬆身心，不要讓自己處於緊張狀態。如果是憂鬱症患者，最好能喚回自己最快樂的事，用這種方式來調解，不要再憂鬱，只要平衡了，病會自然痊癒。 當我在講課時，你們要同步跟著一起做。 靈氣引腦海 妙法接天心 中樞神經是從脊椎骨一直上來，接到小腦，也就是智慧脈輪，從這裡再分出交感神經和副交感神經。然後從小腦前面上來，就是延腦，再過來是橋腦，再往上是中腦，從中腦再上去，有一個彎下來的，叫做間腦，間腦包括上視丘和下視丘。 這就是我們的神經系統，掌控身體的內臟和一切活動，包括思想。所以人的腦幹（註）很重要，一旦受傷了，生命也結束了。 （註）腦部除了大腦，小腦以外的區域，合稱腦幹。由中腦、橋腦、延髓三部分組成，上接間腦、下接脊髓。位於大腦下方，小腦前方。（摘自維基百科） 再說到副交感神經。在神經裡面的細胞，有一個突出的部分，叫做樹突，它就像樹根一樣，分別深入五臟。由此可知，如果透過神經系統來帶動，一定會比意識帶動來得快。 我以前講過，一般的修行方式，或是練氣功，都是以意領氣，用意念來帶動氣的循環，這樣太慢了，而且練到最後，還是停留在「氣」的階段。 如果要走上「電」的階段，要從「氣」的磁場昇華到「電」的磁場，一定要透過神經系統。因為神經是整個身體的交通網，是最快速的，所以一定要在禪定中，把脊椎骨的中樞神經做得很好才行；如果沒有做好，就無法全身同時到達。 如果能夠運用交感神經和副交感神經，也就是運用整個中樞神經系統，瞬間就可以把力量灌輸到全身，當下就可以感受到電的磁場。 在所有的修行法門裡，只有師父是傳這種最實際、最科學、最現代化的修行方法，一般法門只教人唸經、誦經，不可能帶動整個神經的活動。 像誦經或唸經這種方便法門，是屬於意識修行，只能讓心得到平安，教人不要造惡業，只是在修心養性，它是一種消極的修行，不是積極的修行。 修行的目的，是讓身心靈完全解脫，自由自在地回到地球佛國，回到佛的淨土。所以在了解身體的結構以後，禪定中專注名色脈輪時；我為什麼要傳名色脈輪？因為自證道以後，我了解了整個身體的結構，同時發現整個十法界─「地獄、餓鬼、畜牲、阿修羅、人、天、聲聞、緣覺、菩薩、佛」，其實都在我們的身上。 清淨十法界 身心蓮花生 我們從「人」開始起修，將來是要讓自己上生，而不是下生。所以，這十個法界在身上，我們就要去清淨它，也就是要清淨十個脈輪：名色脈輪、無始脈輪、無明脈輪、吉祥脈輪、如意脈輪、明心脈輪、二空脈輪、智慧脈輪、法眼脈輪和禪心脈輪。要把這十脈輪全部清淨，才能讓身心得到清淨，讓過去累世的法界得到清淨。 我們的禪心脈輪，一般是講百會穴，其實不是，而是百會穴裡面的第三腦室。百會穴是指頭蓋骨，但禪心脈輪還要再更深入到腦的中心點，也就是第三腦室。 當胎兒在母體開始形成腦的時候，就有了原始記憶，那是我們過去累世的習性；這要靠禪定來清淨。我以前講過，原始記憶就是我們累世轉世而來的記憶；比方有人是從動物界轉世來到人間，在他的原始記憶裡，就會保留那個動物的習性，也會比較不容易修行。 再來，有了原始記憶以後，還會再產生一個新生記憶，它是一層皮質層，只有人類和猴子、猿類才有，狗應該也有。這個新生記憶的皮層，又分為「現在記憶」和「已經記憶」兩層，這些都是要去清淨的，如果不是用禪定的方式，光靠唸經或誦經等方便法，是不可能超越這些原始記憶和新生記憶的。 所以，修行不是那麼簡單，但如果真正明白以後，也沒有那麼困難。修行不能盲目修行，要智慧修行；除了要了解身體的構造，也要了解腦部的構造，因為腦非常重要，包括額葉、頂葉、顳葉和枕葉，它掌管了我們的五官。 當五官從外界接收訊息以後，就會傳遞到記憶體，不管這些訊息是好是壞，是正面還是負面，只要想記下來，它自然就會記憶在腦子裡，但如果不想記，就不會被記憶。 所以修行要從「意」開始，要把這些從「眼耳鼻舌身」所接收進來的外界訊息，把這些透過腦神經感覺所接收進來的訊息，不管好的壞的，通通都裝進來的這些記憶，全部都清淨；修行就是要把這些記憶完全淨化，否則還會留在人間，根本上不去。但如果在世時，造了很多業，那就只有下生到阿修羅界或畜生界，到這些比「人」更低的法界去，那就太可怕了。由此可知修行多麼重要，可是一般人都不懂得該如何修行。 如果一個人在世時，做了很多善德，心地很善良，也沒有犯「貪瞋癡慢疑」，可能可以上生到天界，或下一世還是投胎為人。但如果造業很重，直接就會下生到不好的法界去。因為一般人都沒有見過上生和下生這十法界的情形，等到知道時，人身也已不在了，所以都不了解修行的重要性，也不知道該怎麼修。
即時
今天（9日）水氣較少，風向轉為偏東風，各地大多為多雲到晴，僅迎風面基隆北海岸、大台北山區、東半部地區及恆春半島有零星短暫雨。 氣溫方面，寒流影響至清晨，清晨之前各地天氣非常寒冷，白天起寒流稍減弱，但各地仍偏冷，預測低溫西半部及東北部攝氏9至11度，花、東12至13度；預測高溫北部、東北部及東部為16至18度，東南部及中南部約20至22度；除澎湖之外，各縣市局部沿海或空曠地區均有10度左右或以下低溫發生的機率，尤其是中部以北、宜蘭、金門及馬祖低溫時間較長，請特別注意保暖。 離島天氣部分，澎湖晴時多雲、氣溫攝氏12至17度；金門晴時多雲、7至14度；馬祖晴時多雲、6至9度。雖然高山降雪機率下降，但高山氣溫偏低，路面易有結冰、濕滑現象，行車用路及登山請注意路況安全。 今晨受寒流影響，各地天氣非常寒冷，氣象署發布低溫特報，新竹縣、苗栗縣、宜蘭縣、金門縣為「橙色燈號」（非常寒冷），有攝氏6度以下氣溫發生的機率；新北市、基隆市、台北市、桃園市、新竹市、台中市亦為「橙色燈號」（非常寒冷），有持續10度左右或以下氣溫發生的機率；彰化縣、南投縣、雲林縣、嘉義市、嘉義縣、台南市、高雄市、屏東縣、花蓮縣、台東縣為「黃色燈號」（寒冷），有10度以下氣溫發生的機率，連江縣則有6度以下氣溫發生的機率，請注意。 氣象署指出，周二（10日）各地氣溫回升，早晚仍偏冷，留意日夜溫差逾攝氏10度以上；周三、四（11日至12日）清晨鋒面通過及東北季風增強或大陸冷氣團南下及影響，白天氣溫略降，基隆北海岸、東半部地區及恆春半島有局部短暫雨，大台北地區及北部山區有零星短暫雨，其他地區為多雲到晴。 這波冷空氣影響時間不長，周四白天起就會減弱，降雨範圍也縮減為東半部地區及恆春半島；在下周日小年夜（15日）前各地大多為晴到多雲，白天氣溫逐日緩升，仍要注意日夜溫差，預估下周日北部整天氣溫約攝氏17至27度、中部16至27度、南部18至30度，白天舒適溫暖。 目前資料顯示除夕（16日）至大年初二（18日）可能會有一波東北季風南下，迎風面北部、東北部有局部短暫雨，但預報仍有變化，氣象署會持續觀察。 東北風明顯偏強，氣象署發布陸上強風特報，澎湖縣局部地區為「橙色燈號」，有平均風9級以上或陣風11級以上發生的機率；新北市、桃園市、新竹市、新竹縣、苗栗縣、台中市、彰化縣、雲林縣、嘉義縣、台南市、屏東縣、花蓮縣、台東縣（含蘭嶼、綠島）、連江縣局部地區為「黃色燈號」，有平均風6級以上或陣風8級以上發生的機率，請注意防範；基隆北海岸、東半部沿海（含蘭嶼、綠島）則有長浪發生的機率，沿海及空曠地區活動請注意安全。 根據環境部空氣品質預報資訊，今天白天起寒流稍減弱，環境風場為東北風至偏東風，西半部位於背風側，污染物稍易累積宜蘭及花東空品區為「良好」等級；北部、竹苗、中部空品區及馬祖、金門、澎湖為「普通」等級；雲嘉南及高屏空品區為「橘色提醒」等級。
雲霧繚繞的閩西高山間，5萬多畝茶園如碧浪翻滾，千畝櫻花如雲似霞。這片被譽為「大陸阿里山」的漳平永福鎮，見證著台商謝東慶三十載的深耕歲月。從傢俱商到茶旅融合領頭羊，他以「品茗、品味、品人生」的初心，將600畝荒山打造成集茶葉生產、研學體驗、生態觀光於一體的產業高地，用茶綠櫻紅書寫了兩岸融合與鄉村振興的發展。 1996年，祖籍漳州的台灣彰化人謝東慶，懷著對故土的眷戀與創業的熱忱，在永福鎮後盂村種下第一株台灣軟枝烏龍茶苗。當時毫無茶業經驗的他，帶著「臺灣牛」的拼勁，雇請300餘名鄉親墾荒整地，三個月日夜奮戰，創立大陸首家台資茶企福建漳平台品茶業有限公司。 永福780米的平均海拔、常年雲霧的生態環境，與台灣阿里山高度契合，為茶樹生長提供了得天獨厚的條件。謝東慶引入台灣「精緻農業」理念，推行豆漿澆灌、有機肥培育等生態技術，讓茶葉吸收天然植物蛋白，成就了「花果香高山韻」的獨特風味，使漳平高山茶先後成為故宮貢茶、金磚會晤用茶，斬獲國際農產品交易會金獎等諸多榮譽。 三十年來，他帶領團隊將茶園規模擴展至1800畝，建成3個標準化茶葉基地與600畝綠化樹基地，年產茶16餘萬斤，產品遠銷歐洲及兩岸多地。更開創性地在茶園邊界種植櫻花，既實現固土驅蟲的生態功效，讓茶園從單一生產基地升級為「十大賞櫻基地」及「最美櫻花勝地」。 以茶為媒，以花為引，謝東慶構建起「茶葉+研學+文旅」的融合新業態。台品櫻花茶園連續舉辦十四屆櫻花文化旅遊節，累計旅遊收入超百億元，獲評首批「綠色食品一二三產業融合發展示範園」，在他的引領下有86家台資企業、48個高山茶基地相繼落戶永福，5萬多畝茶園年產茶5800多噸，產值超15億元，使永福成為大陸最大的台灣軟枝烏龍茶生產基地和台商投資最密集的山區集鎮。 如今，「台二代」「台三代」紛紛紮根這片熱土，傳承生態種茶技藝，參與文旅運營。謝東慶先後斬獲「海峽兩岸農業交流合作貢獻獎」殊榮，其家庭獲評「最美家庭」榮譽，成為台胞紮根大陸發展的典範。回望創業歷程，謝東慶感慨萬千，希望更多兩岸同胞攜手，讓茶旅之花越開越豔，共築兩岸融合「第一家園」。
講述／禪宗第八十五代宗師悟覺妙天禪師 圖文提供／禪天下雜誌 問：為什麼研究佛法的人很多，修行成就的人卻很少？人之所以不能成佛的原因是什麼？ 答：一般的知識，可以經由學校教育、社會教育或自己的經驗而獲得，但我們應該要更進一步地「轉識成智」，把知識變成智慧，否則空有一堆知識，反而會成為修行的障礙，尤其是對經典研究很透徹的人，更是如此。 為什麼呢？照理說，經典研究得愈透徹，應該愈是理事圓融、通達真理才對；但往往在紙上研究後，自己反倒沒有機會去實證這些所知是不是真理，所以不能成佛。 另一個不能成佛的原因，是世尊開示的「眾生皆有佛性，只因我執與法執太重，所以不能成佛」；因為過於執著相法，所以不能修到最究竟。 有些人修行，是法師怎麼傳，他就怎麼學。如果法師的造詣很深，也證到了某個果位或境界，那麼領受者也能跟法師一樣，到達某個境界；但如果法師還沒到達那個境界，領受者就很難了解佛法的真正內涵，因此成佛的人很少，甚至有些人對一世成佛都抱持懷疑的態度。 修行最重要的目的是成佛，也就是修行到最究竟，這不是偏見、斷見。如果認為這是偏見、斷見，表示我執太深。我就是我相，是四相（我相、人相、眾生相、壽者相）之一；四相不滅，不能成佛。 因為四相是三界之物，會在我們往生時，自然地輸入潛意識，包覆在靈性之上，形成阻礙，也就是業障，因此不能超生，而入輪迴。這些業障要靠自己真心地感恩與懺悔來消弭，若懂得感恩與懺悔，就表示開悟了；如果沒有，表示還被業綁著。存在潛在意識裡的就是業，就是障礙，是三界之物。 所以要成佛，先要有信心，其次要得到成佛的方法，以及證道上師的指導，就可以成佛。
有「大陸阿里山」稱號的福建漳平市永福鎮春節前夕暖意融融，第十五屆櫻花文化旅遊節2月7日在「台品櫻花茶園」千畝花海中盛大啟幕。以「五彩龍岩·花開永福」為主題的這場文旅盛會，不僅延續了241「中國最美櫻花勝地」的浪漫底蘊，更以櫻花、杜鵑花為紐帶，串聯六大主題活動，深化閩台花卉產業融合與文化交流。 本屆櫻花節將持續至2月28日，六大板塊活動各具特色。開幕式上，品茗賞櫻、漢服秀與茶藝表演輪番上演，四十二個品種的櫻花與萬畝茶園交織成「茶綠櫻紅」的獨特景觀。同步開展的「漳台茶花展」彙聚兩岸數十家花企，創意盆景與花藝裝置集中展現花卉產業融合成果；永福台灣街美食嘉年華設置四十個攤位，台灣特色小吃、閩南風味與漳平本土美食同台競技，讓遊客盡享舌尖上的兩岸盛宴。 「龍台鄉村文旅融合交流考察活動」成為產業對接的重要載體。兩岸文旅界人士通過「新春茶話會」共話發展，實地走訪永福櫻花茶旅景區、連城四角井古街區等，深入交流鄉村振興與文旅融合經驗，為進一步深化合作搭建橋樑。。 作為海峽兩岸最大的杜鵑花生產基地，漳平永福的花卉故事始終與兩岸融合緊密相連，從上世紀九十年代台商謝東慶在茶園引種櫻花，到地方政府與台創園的「有意栽培」，如今的永福已培育近10萬株櫻花，成為知名的賞櫻勝地。而杜鵑花產業同樣長勢喜人，「鴻浩園」等企業將園林藝術融入傳統種植，通過電商直播讓杜鵑盆栽升級為觀賞藝術品，更計畫建設「種質資源庫」與「主題觀光園」，推動產業提質增效。 以花為媒，漳平構建起「種、展、銷、研、遊」五位一體的產業體系，二十餘處網紅打卡點星羅棋佈，「茶葉+民宿+研學」的產業鏈不斷延伸，鴻鼎農場、台品茶園等獲評國家級生態農場。自2012年首屆櫻花節舉辦以來，文旅品牌效應持續釋放，2025年接待遊客已超百萬人次，旅遊收入穩步增長。 1997年第一株台灣茶苗在永福紮根，開啟兩岸農業合作新篇章。如今，八十六家台資企業、600餘名台商在此安居樂業，年產高山茶1600噸，產值突破15億元，帶動當地就業超萬人。漳平台創園連續八年位居全國台創園綜合考評第一，推動兩岸共同制定台式烏龍茶國家標準，打造「永福高山茶」區域公共品牌，更借鑒台灣精緻農業理念，拓展特色果蔬、珍稀林木等多元產業，斬獲三十九項省級以上榮譽。 從台商的星星之火，到兩岸共植的十里花海；從單一種植到三產融合，從偏遠山鎮到文旅標杆，漳平永福的蛻變是兩岸融合發展的生動縮影。櫻花與杜鵑花次第綻放，架起了兩岸產業合作與情感聯結的橋樑。