講述／禪宗第八十五代宗師悟覺妙天禪師
圖文提供／禪天下雜誌
悟覺妙天師父說，印心禪法是無為法。請問，無為法要怎麼修？
答：印心禪法是無為法，也是無學法，所以不能用人的頭腦去學習。如果用一般的學習方法來學印心禪法，是學不到的，因為你所學的都是空的，只能學到祂的空相，不能妙轉法輪。
這怎麼說呢？因為一般的學習方法是有為法，用有為法來學印心禪法，只能學到其表相，學不到其精髓。
印心禪法也是無上法，所以要超越我們的生理障礙和心理障礙，以最究竟的自性來修。
印心禪法也是無量法，如果想用自己有限的腦筋或意識，把祂裝進腦子去理解祂，是不可能裝進去的。
那麼，如此殊勝的印心禪法應該怎麼修呢？要從「靜」字開始，要做到無慾，才能遠離根塵。
自性是主，根塵是客，客是指五官意識，所以不能讓根塵喧賓奪主，不能以客人的地位奪取主人的地位，不能以根塵代替自性，要以自性為尊。
所以要「靜」。如果能做到「靜」，就能夠無慾。也就是說，如果不需要，就沒有「想要它、想得到它」的意識存在。如果一切都滿足，就沒有根塵的空間。所以說「靜而無欲，客塵遠離」。
一般所謂的修戒，其實就是修「靜」。也就是說，修靜就是修戒；能做到靜，自然就能守戒。
以上都是修印心禪法很重要的重點，要做到這樣的境界，才能把所修的佛法和禪法用於世法上，也就是妙轉法輪──不論出世、入世，都有妙用。