大陸古裝劇《藏海傳》不僅在大陸獲得口碑與收視雙豐收，近期更成功打入台灣與日本主流影音平台排行榜前列。根據迪士尼+於6月初發布的數據，《藏海傳》在台灣連續數周穩居熱播榜前三，在日本亦進入前十。《藏海傳》真正引人注目的，不只是其精緻的美學風格與緊湊的權謀情節，更在於其對人性陰影與灰度地帶的深度挖掘，為近年大陸古裝劇創作開闢新的敘事維度。
《藏海傳》採用「全員惡人」設計打破傳統正邪對立，透過角色掙扎與選擇，細緻描繪人在極權壓力與利益糾葛下的道德崩解與情感殘存。劇中主角藏海歷經家門被滅、身陷官場權鬥，在面具人操控下走上復仇之路。他以命理學與謀略布局，他人的生死皆在算計之中。但這種「惡」非源於本性，而是時代與命運的擠壓。在師傅星斗面前的無聲道別、抱著面具痛哭的深夜、看到父母人皮時的反胃情緒，都是他尚存良知與情感的證據。
台灣觀眾林姓粉絲在PTT上表示：「藏海就像現代人職場裡的縮影，你知道只有變得心狠手辣才能活下來，但你還是想保有一點點真實的自己」。
香暗荼、平津侯、曹靜賢等角色也皆非絕對惡人，而是在不同文化、階層與立場中被迫成為殘酷體制的執行者。他們的殘忍背後，有的是民族仇恨，或是自保心態，也有的是對自由與愛的無望掙扎。
日前舉辦的《藏海傳》劇評研討會上，多位學者指出，本劇真正的力量，在於其對「惡」的去魅化與現代性重構。北京大學影視評論人王樂指出：「這部劇最大的成功在於，沒有人天生就是惡人。它透過角色的選擇和犧牲，揭示制度與文化如何將人一點點推向深淵」。
反覆出現的「癸璽」象徵權力與貪婪，是全劇的慾望黑洞。劇中所有人都在追逐這枚象徵最高統治權的「癸璽」，從藏海用它設局逼死政敵，到平津侯不惜殺光蒯家只為取得它，其實都是對「權力即正義」觀念的尖銳批判。
除了古代權謀背景外，《藏海傳》亦融入大量現代語境的隱喻，如「殺豬盤式復仇」、「用真話編織謊言」等心理操作手法，引起年輕世代強烈共鳴。藏海面對敵人時的冷靜與殘酷，在親人面前的脆弱與羞愧，恰恰是許多人在現代職場、人際中所面臨的真實寫照。
有日本觀眾在Twitter表示：「《藏海傳》讓我想到職場上的『笑面虎』，很多人其實每天都在『戴面具』生活，只是我們不像藏海那樣有機會選擇反擊。」
《藏海傳》無疑是一部以權謀反射現實的人性劇作。它並不試圖給出善惡標準答案，而是讓觀眾在矛盾與掙扎中做出自己的判斷。在影視市場愈發強調節奏與爽感的當下，《藏海傳》選擇了一條艱難卻誠實的敘事道路，成為大陸古裝劇創作中少見的爆款。
一如肖戰在微博留言所說：「你看，有這麼多人懂你，小海。」這種共鳴超越了語言與地域，也讓《藏海傳》從一部電視劇，成為一場關於命運、選擇與人性的深層對話。
