今天（17日）東北季風增強，強度會比過去幾波來得強，北台灣氣溫將先開始下降，天氣愈晚愈涼，桃園以北及宜蘭上半天氣溫約攝氏21到24度，到了晚上會降到19、20度，晚歸的朋友建議多添加衣物，至於其他地區早晚低溫19至22度，白天仍較為舒適溫暖，高溫約26至30度。 迎風面水氣多，雨勢愈晚愈明顯，基隆北海岸、東北部地區及大台北山區下雨時間長，有局部大雨發生的機率，桃園以北其他地區降雨機率也高，至於竹苗及花蓮也會有局部短暫雨，台東、恆春半島及中南部山區也有零星降雨，中南部平地為多雲到晴。離島天氣部分，澎湖多雲時晴、21至24度；金門晴時多雲、19至25度；馬祖陰天、17至21度。 氣象署指出，預估這波冷空氣降溫最顯著的時間在周二（18日）夜晚至周三（19日）清晨，中部以北及宜蘭低溫約攝氏15、16度，南部、花東及澎湖18至20度；高溫部分，北部、宜蘭約18至20度，中南部約22至29度。周四、五（20、21日）仍受東北季風影響，水氣減少，局部地區易有輻射冷卻，北部、宜蘭地區夜晚清晨低溫約15、16度，高溫20、21度；中南部低溫約17至19度，高溫約24至29度。 預估東北季風周六（22日）減弱，周末各地氣溫回升，中部以北低溫約18至20度，高溫可達23至25度，中南部高溫上看29、30度。 東北風增強，氣象署發布陸上強風特報，今天基隆市、新北市、桃園市、新竹市、新竹縣、苗栗縣、台中市、彰化縣、雲林縣、嘉義縣、台南市、屏東縣、宜蘭縣、台東縣（含蘭嶼、綠島）、澎湖縣、金門縣、連江縣局部地區為「黃色燈號」，有平均風6級以上或陣風8級以上發生的機率。 根據環境部空氣品質預報資訊，今天東北季風增強，環境風場為東北風，迎風面擴散條件佳，中南部污染物稍易累積，晚起東北風可能挾帶微量境外移入影響臺灣及離島地區，影響情況視上游濃度累積及降雨情況而有所變化；竹苗、宜蘭及花東空品區為「良好」等級；北部、中部、雲嘉南空品區及馬祖、金門、澎湖為「普通」等級；高屏空品區為「橘色提醒」等級。
即時
11月18日（農曆9月29日）欣逢藥師佛聖誕，關西藥師佛禪寺特別提前在週日（16日）舉辦祝壽法會為藥師佛暖壽，並恭請禪宗第八十五代宗師悟覺妙天禪師親自主持。來自全台各地近4000位弟子與信眾，一早就扶老攜幼來參加聖誕大典，親炙妙天師父法音。禪師開示天機，智慧是一種能量，來自實相世界。 當天節氣雖已立冬，關西卻陽光和煦，清風送爽，猶如春天。禪師於10點抵達禪寺後，隨即為七星陣燈、壽桃、壽麵，以及明年的馬年錢母加持祝福。供燈極為踴躍，全部加持後，禪師略事小憩，法會於11點正式開始。首先由釋迦牟尼佛救世基金會總教授師覺妙宗明恭讀疏文，祈求國泰民安，世界和平。 接著禪師為大眾開示，人們想到藥師佛，就想到消災延壽，為什麼藥師佛能為眾生消災延壽呢？「藥師佛給眾生的藥單是大藥，是佛本身的金光，是智慧的光。」禪師開示，佛有三身，釋迦牟尼佛（下稱世尊）降生世間，是應化身，智慧光是法身，元神經過修行成就後，就成為報身，「也就是原來那尊本尊。」 「每個人都可以修行成佛。」禪師開示，成佛要先明心見性，才能見佛成佛。但須按照世尊開示修行的層次──「戒、定、慧、解脫」，從戒入門，也就是清淨，然後修禪定、得般若智慧，出世入世都圓滿之後，就能解脫成就。禪師進一步說明，要修清淨，須了解八意識。五官六意之外，還有第七意識末那識，也就是潛在意識，以及第八意識阿賴耶識，也就是心。 八識如不清淨，就會不明是非對錯，很容易言行出錯，嚴重還會招致災難，這就是藥師佛為什麼能幫眾生消災解厄，也是為什麼我們要修清淨。八識都清淨之後，才能達到第九阿摩羅智「清淨智」，甚至更高層的十智，也就是佛智。「智慧不在人間，在另外一個層次」。 禪師以世尊證道的見證告訴大家，修行應該怎麼修：世尊不捨人間生老病死，為找到解脫的方法，起先離家修行仙法，用折磨身體的方式，希望脫離現況，經過7、8年，雖然餓到皮包骨，仍然沒有找到方法，便放棄修仙法，離開修行的森林，卻因苦行導致身體虛弱，昏倒在尼連禪河邊，後來喝了牧羊女供養的羊奶，恢復了體力，來到一棵菩提樹下禪定，發願一定要找到解脫的方法，否則就不起來，寧願倒在樹下。 世尊在禪定中入定，進入另一時空，起初因清淨度不夠，仍有魔女亂心，但世尊不為所動，繼續禪定到半夜，越來越清淨，忽見宇宙大開，星星閃耀，原來是體內細胞已從物質體提升為精神體而發光，於是悟到眾生都可以找到佛性，生理現象可以變成宇宙體、精神體，只要找到了佛性，就和世尊一樣，可以成佛。此時諸佛菩薩都來禮拜世尊，非常殊勝！ 禪師接著自述1980年元宵節晚上證道的經歷：佛的光身與禪師的心光合在一起，禪師可以真實感受到佛的重量和溫度，所以「佛不是空的，是真實存在的。」同時，禪師的法眼也看到整片閃閃的光，並且精神頓開，知道很多事情，身體也改變如天人，全身舒暢，且滿室芬芳，非常清淨法喜！ 禪師鼓勵弟子，修行不只要成就自己，更要成就眾生，修行是要讓所有人成就，所以妙天師父推動地球佛國，要讓人人都能作佛。禪師以北宋理學家張載的話作為弟子的座右銘：「為天地立心，為生民立命，為往聖繼絕學，為萬世開太平。」 世尊所傳的印心佛法是傳佛心印、有不可思議大威德力、佛化身的密傳絕學。禪師鼓勵弟子，今既已得明師傳法，不但要奮起為天地立心，傳佛大愛，救度眾生，也要為生民立命，造福人類，創造永世太平的地球佛國。 法會在12點左右結束，禪寺致贈所有參與法會的信眾人手一本《藥師琉璃光本願如來經》，以及壽桃與素餐盒。眾人收穫滿滿，沐浴著佛光，歡喜領受佛音而返。
2025年「關聖帝君赤兔鐵馬巡境」熱血忠義騎環島12天宗教活動自11月11日在雲林四湖保安宮啟燈起駕後，於11月16日由宜蘭正式向花蓮出發，途中先祈拜宜蘭西關廟。 宜蘭西關廟之建廟過程，相傳有次發生水災，居民在路旁撿到一尊木雕關帝像，因而當地信眾發起建廟，民國 73 年農曆閏 10 月 17 日正式安座。根據記載，二次世界大戰末期，盟軍飛機轟炸宜蘭，當時廟埕中有炸彈落下，但無人死傷。老一輩信眾認為是關聖帝君顯靈，用關刀擋下炸彈，保護了廟與信徒。民國 35 年宜蘭曾爆發嚴重瘟疫，據說關帝降乩指示建造王船，載滿紙錢祭祀孤魂，瘟疫很快受控，讓人更加信奉關聖帝君。廟中有約三公尺高的大關刀，關聖帝君會降乩用此刀為信眾「祭改」。許多信徒認為被這把關刀祭改能轉運、祈福。 騎行隊下午進入羅東後，啟動盛大祈福踩街繞境，南陽義學邀集多組中高齡演藝團隊，以歌舞、民俗藝術表演獻上祝福。羅東農會丰采舞蹈團、中華民國老年福利總會等多組團隊輪番呈現舞蹈表演，踩街活動由羅東市公所出發後，沿興東路行進至中興文創園區。現場鑼鼓、祈願聲與傳統儀式此起彼落，展現宜蘭對信仰文化的凝聚力。 騎行隊進入花蓮後，來到花蓮聖天宮，由國民黨立院總召傅崐萁擔任祈福官，主任委員蔡貿全、副主委李阿進、社團法人中華關聖帝君公益弘揚總會理事長游同人陪祈，祈望所有人安居樂業，代代平安。花蓮聖天宮主祀神明為關聖帝君，聖天宮最初並非關帝廟，而是一座佛寺，名為「玉蓮寺」，建立於 民國 21年，後來玉蓮寺遷移至花崗山麓，改名為「東淨寺」。民國 25年地方仕紳鄭東辛從礁溪協天宮迎請關聖帝君金身入廟，開始奉祀關帝，並將寺廟命名為「聖天宮」。隨後由地方人士出資重建：中堂、後殿、三川殿陸續完成。 聖天宮採的是華南傳統建築型式，有重簷、攢尖屋頂，同時融入現代風格，外觀既有傳統廟宇的莊嚴，也顯得活潑。 針對9月馬太鞍溪堰塞湖潰壩重創花蓮光復，關聖帝君慈悲指示，赤兔鐵馬將於11月17日上午抵達花蓮縣光復鄉光豐地區農會廣場，舉行「眾神祈安歸元圓盤法會」。
講述／禪宗第八十五代宗師悟覺妙天禪師 圖文提供／禪天下雜誌 問：為什麼很多修行人修了半天，還是不能成就？ 答：這是很多人都質疑的問題，修行之所以不能成就，是因為他們用知識、用頭腦、用「人」在修，所以再怎麼修，還是那些知識，一直修到往生，「人」死了，佛法也隨之消失，這樣當然不會成就。 修行修的是靈性，但靈性看不見，要怎麼修？就是要禪定，只有禪定才能把色身和意識褪除，直接到靈性。我傳的印心禪法就是這種「直指人心、見性成佛」的法門，是「不立文字、教外別傳」的一種特別傳法；也就是說，印心禪法不是「人」在修，是「靈性」在修。 就像念佛不是「人」在唸，是「心」在懷念佛，是「靈性」直接感應到佛菩薩，這才是真正的念佛，如果能懷念到一心不亂，就是在禪定，會很自然地超越意識，把妄念空掉，這要靠禪定的力量。 修禪最重要的是精神，像日本在明治維新後，之所以能成為經濟大國，就在她的民族精神，也就是武士道精神、忍者精神，而這就是禪的精神──迅速、突破、成功。 每個人都有三身──應化身、法身和報身，應化身就是當我們與自性合一、讓自性做主人的時候；如果還沒合一，就是「人」在做主，所以會有很多偏見，會很固執，聽不進別人的意見。 但自性不一樣，自性對於是非、真理都非常清楚，所以修禪一定要將裡面的本尊請出來，如何請出本尊？如果一天到晚愁眉苦臉，或是一直鬧病痛，祂怎麼肯出來？還不如留在裡面比較清淨。所以一定要自在，要法喜，祂就會很歡喜地出來與你合一。 印心禪法是整個禪法的最中心；如果我們每件事都能把握原則，掌握重點，一定會成功。比方一盆花插得美不美，是看它所展現的精神，而不是看表相。一般人對事物的看法都是看表相，很少看它內在的精神，因為內相是看不到的，要用清淨心去感應，所以平時要懂得用心去觀察周遭的一切。由此可知，修行要把精神拿出來，要有超越的精神，這是修行成就的關鍵。