搜尋標籤真善美

講述/禪宗第八十五代宗師悟覺妙天禪師 宗教的目的，是教化世人、除惡務盡、從善如流、變化氣質、服務人群、返璞歸真、證得永生。 人類因為種族、教育、文化、語言及風俗習慣的不同，而有各種不同的宗教。然而各宗教的教義雖有不同，但其精神是一致的，真實意義也是彼此相通。 法界同一體 萬流歸於禪 在諸多宗教中，以道教、佛教、天主教、基督教、回教等較為普遍，加上近年興起的一貫教、天帝教、日蓮教，以及世界各國帶有神秘色彩的神教等，益發顯得宗教派別有愈來愈多的趨勢。然而宗教種類雖多，若能依法施教，其結果是肯定的；但如果依人施教，而這人卻違背教義、違背真理，則其結果就是負面的，將導人於罪惡之中，造成人間悲劇，違背了宗教的真實教義。所以世人在參與宗教活動時，不可不慎。 至於各宗教教義相通之處，以基督教與佛教為例，基督教說，上帝創造人類，人類是神的兒女；而佛教的說法是，這神的兒女就是佛子。姑且不論是神的兒女，還是佛子，他們都具有良心，只要犯錯，都會遭受良心的譴責。所謂良心，就是良知，是每個人與生俱來的天性，也就是自性。 再看上帝創造人類，佛陀應化佛子，這上帝與佛陀又是誰創造的呢？這是一個很有趣的問題，值得大家深思、參禪。至於我的答案，當然是大自然的生命力、大自然的智慧力，以及大自由、大自在的天性，也就是無生無滅、永恆生命的超生命之光、聖靈之光──禪；也就是說，上帝與佛陀都來自於禪。 基督說：「我是道路、真理、生命，除非經過我，誰也不能到天父那裡」，這所謂的道路、真理、生命和天父那裡，指的就是禪。 佛教的佛陀是如何成就正等正覺的？祂是經過六年離家修行，最後坐在菩提樹下禪定，一夜之間恍然大悟而創立了佛教；同樣地，基督也是在約旦河畔的曠野坐禪四十日，洗禮斷食，因一大覺悟而興起了基督教；而回教教主穆罕默德，也是在麥加附近的一個洞中坐禪、參禪，而創建了回教。 一本化萬殊 萬殊歸一本 可見任何宗教的創立與興起，都是因「禪」而來，所以，「禪」是各宗教之宗，如果沒有禪，就沒有釋迦牟尼佛，也沒有耶穌基督及穆罕默德這三位大覺大悟的大聖人；而沒有這三位聖人，就沒有今日的佛教、基督教和回教。 在禪的宇宙觀中，一切生靈，都是「一本化萬殊」；這個一本，就是禪；意思是說，由於禪，才可以化育出這些擁有殊多萬相的生物。所以，如果我們要返璞歸真，就要「萬殊歸一本」，也就是萬教歸宗、萬法歸一。這個「宗」，就是禪；「一」代表一切生命、一切智慧、一切同體，也是禪。「萬教歸宗、萬法歸一」，就是歸於一切生命之母、一切生命之光，也就是禪。 如果人類與宗教都能取得共識，以各宗教做方便接引，共入禪門、共證禪光，則地球上所有眾生，包括一切生態，都可以在禪中接受禪的洗禮，共生於禪的「真善美」人間天國。

講述/禪宗第八十五代宗師悟覺妙天禪師 我是一名大學生，請問學生在修禪時要注意什麼？ 學生修禪，對於禪學的精神和境界，要有相當的認識，才能發揮禪的效用。其實我們學習任何事情，都要講求效用，否則就會落空；修禪也一樣。 一個人修禪以後，可以增進身心健康，增長知識和智慧。禪的效用是無限大的，禪可以幫助一個人了解大自然的真理，並從中獲得智慧；禪可以幫助一個人創造宇宙繼起的生命，豐富人生；禪可以造化人心，淨化社會，改造和平世界；禪可以團結人類，讓人類及一切生命都欣欣向榮。 修禪以後，常常有人會問：「靜坐和禪坐有何不同？」靜坐和禪坐的不同之處，在於境界的不同；靜坐是五官的修行，但禪坐是突破五官活動的障礙，提升五官的實質面，進而突破心理知識層面的障礙，而達到心靈的智慧境界，得到解脫。所以禪坐是不用五官的，直接進入心靈深處。 其次，還要知道禪的本質是什麼。禪的本質是真理、生命、智慧──有禪的地方，就可以找到真理，因為禪就是真理；有禪的地方，就可以找到生命，因為禪就是生命；有禪的地方，就可以找到智慧，因為禪就是智慧。所以禪有不可思議的力量，至於是怎麼樣的不可思議，留待大家自己去印證，因為修禪本來就是「如人飲水，冷暖自知」。 做一名禪行者，要有禪的修養和抱負。禪是超越一切時空、超越一切生命力的，所以修禪的人要有超越的精神，平時要能夠刻苦耐勞，任勞任怨。同時更重要的，要有廣大無邊的胸襟，要有愛心，去利益一切生命。此外，還要有改變一切事務的能力，要淡泊明志，能圓融一切對立，因為眾生本就平等無礙。雖然此刻你還是學生，但要能夠立志創造禪的真善美世界，以做一名禪行者為榮。

講述／禪宗第八十五代宗師悟覺妙天禪師 請問，禪是什麼？修禪有什麼好處？ 禪，不能以文字解，能用文字解的禪，叫做文字禪。禪也不能用言語說，用言語說的禪，叫做口頭禪。所以，禪不可說，也不落於名相，只能心領神會、智境同輒。 修禪，要以心會心，但以心會心只是入門，就像見性也只是才入佛門而已，還不能說是證道或正等正覺。真正的禪，是以佛性見佛性、以佛見佛、人佛一體、人禪無間、我佛一如。所以，佛就是禪，禪就是佛。 再進一步說，禪可以改變一個人的體質和氣質，令人超凡入聖。禪是心與心之間的無相磁場，是家庭親情的核心，也是事業的原動力。禪可以淨化社會人心，可以讓國家風調雨順、國泰民安。禪是和平真光，可以讓人人無爭、國國無爭，締造太平世界。禪是一盞照破黑暗、突破無明的心燈。禪有不可思議的力量，具有超智慧、超能力、超生命之光，禪行者可以證得超智慧、超能力、超生命之光。禪是真正的道路，也是大自然的真理，唯有從這條路走過的人，才能回到真正的家園。禪是真善美的世界，是天堂，也是佛國淨土。 至於修禪有什麼好處，首先要知道「我」是誰。基督教說，我是有罪的人；佛教則說，我是有業障的人。其實有罪就是有業障，兩者說法雖然不同，但意義是一樣的。 再看另一個問題，人死後會如何？基督教說，人死後會受到審判；佛教說，人死後會落入輪迴。審判和輪迴雖是不同名詞，但意義完全相同。 由此可知，人是有罪的人，死後會受到審判、會輪迴。所以我們在世間，要做一個沒有罪的人。以下列舉十大罪人，希望每個人都不要犯錯。 第一罪人︰經常殺害生命的人。 第二罪人︰作奸犯科的人，以及有意識要作奸犯科的人。 第三罪人︰做事和說話不憑良心的人。 第四罪人︰從事不道德職業的人。 第五罪人︰貪汙又不愛民的官員。 第六罪人︰不公正審判的法官。 第七罪人︰沒有愛心的教師。 第八罪人︰沒有公德心的人。 第九罪人︰不孝順父母、不尊敬師長的人。 第十罪人︰不珍惜愛情婚姻、不珍惜親情家庭的人。