簡秀枝/同志議題收藏家孫啓越改寫當代美術史!

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  • 2019-12-02 13:30:00
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簡秀枝/同志議題收藏家孫啓越改寫當代美術史!

    藝術收藏家除了透過買畫的途徑,表達對藝術或藝術家的支持外,還能有其他作為嗎?!

    有,影響美術館的展演,更厲害的,書寫美術史,最後影響當地政府政策,改變社會不公平現況。

   「光.合作用-東南亞(亞洲)同志議題展」,就是以藝術收藏、展覽推廣開始,為同志議題,陸續成就許多事。

    取名為以同志議題的「光.合作用II」

(Spectrosynthesis II—Exposure of Tolerance: LGBTQ in Southeast Asia)於11月22日,在泰國曼谷藝術文化中心盛大開幕,為亞洲性別平權,又向前跨越了一大步。

    這是繼2017年在台北當代美術館(MOCA)舉辦的「光.合作用-亞洲當代藝術同志議題展」後第二站,睽違二年後的東南亞,對同志議題,有明顯的包容與進步,彌足珍貴。

   來自15個國家或地區的59位藝術家,參與展出,堪稱是亞洲最大規模的同志議題展,籌措連結相當不容易,特別是多位藝術家,來自對同志議題並不友善品國家,例如,印尼、馬來西亞、汶萊⋯,而風尚稱保守的柬埔寨、越南與緬甸等國家,也都派代表參加,還有不少藝術家參加過威尼斯雙年展國家館,有一定的威望與創作高度,更屬難得。像台灣的曾建穎、蘇滙宇、王俊傑、吳耿禎⋯,菲律賓的大衞.梅得拉(David Medalla)、新加坡的王漢明(Ming Wong)以及香港的楊嘉輝,都是藝術界悍將,讓展覽的周延性與藝術表現的專業度,都在呈現該有的水平與質感。

    近4年來推動兩次同志議題大展的幕後英雄,正是香港驕陽基金會創辦人孫啓越(Patrick Sun)。

    他關心LGBTQ的社會議題,長年投入心力,參與推動這類議題的社會運動。然而,在建築事業有成,擠身香港重要藝術收藏家,他更持開放、且大量收藏相關族族的藝術創作,包括男或女同性戀、雙性戀、變性人、酷兒⋯等社會邊緣人。

     身為同志藝術資深收藏家,在好東西與好朋友分享的心情下,不惜奔波請命、出錢出力,廣結藝術善緣,克重重困難,把推動性別平權的理想與使命感一肩挑,咬牙挺進,情懷與毅力,令人佩服。

    原本安排好11月21日到23日,我要到泰國,參加 「光.合作用II-東南亞(亞洲)同志議題展」的開幕典禮,因故無法成行。昨(29)日在北美館咖啡廳,見到僕僕風塵,剛從泰國返回台北的驕陽基金董事長孫啓越,聽他分享近年推動同志議題藝術的心情沈浮。

   孫啓越雖然是香港人,也算是台灣的半個女婿,為台灣人的DJ另一半,常來台北小住,也結交了許多台灣藝術圈的好朋友陳贊雲、胡朝聖⋯,有藝術展演的地方,一定有他們身影。

昨天北美館舉行的泰國藝術家阿比查邦.韋拉斯塔古(Apichatpong  Weerasethakul)的《狂中之靜》開幕典禮上,他也是坐在第一排貴賓席保留座上的重要貴賓。

    同時,任天晉來台灣主辦的台北當代藝博會(Taipei Daingdai Art Fair),他更是創始顧問,舉足輕重。

    無獨有偶,倫敦泰德美術館、紐約古根漢美術館的亞洲藝術收藏部門,都邀請孫啓越出任委員,一方面補強他們對亞洲藝術發展的了解,更重要,他們都意識到「同志藝術」在亞洲,逐漸蔚為風潮,擴大亞洲同志藝術策劃、展覧在各該美術館,也成為勢在必行的趨勢。

   孫啓越這麼多年來來,鎖定目標,作品只進不出,而且不屈不撓,覓尋公立美術館可能的展覽機會,希望透過展覽,坦盪面見社會大眾,走出傳統陰霾。

    繼2017年台北當代美術館(MOCA)舉辦了第一次展覽,2年之後,移駕到泰國曼谷藝術文化中心(BACC),化不可能為可能,果然作出令人刮目相看的成果,展現收藏家回饋生態的崇高結果。

   尤其目前包括歐洲、美洲國家,都有公立美術館向孫啓越表達接續舉辦展覧的可能性,尤其亞洲的第三站,一切都在不能對外公開的恊商階段,令人振奮與期待不已。

    同志藝術,在民智尚未全然開放的國家,飽受爭議,備極艱辛。伊朗是世上少數以死刑來懲罰同性戀行為的國家。在汶萊,同性戀是非法的,並可處以長達10年之監禁或處以40下之鞭刑。緬甸和新加坡一樣,沿襲英國殖民時代的法條,同性戀可被罰款或判刑監禁。而執行伊斯蘭教法的印尼,可以公開鞭刑⋯。

    如何讓含藏血涙與掙扎的暗黑現狀,透過藝術家的作品呈現,走進美術館殿堂,供人賞析,一直是孫啓越的心願。打從一開始,孫啓越就定位在亞洲地區的公立美術館,一來,公立美術館的學術正當性,是對同志議題創作藝術家的直接背書;再者,透過公共美術館展覽紀錄,把LGBTQ群體的同志議題創作,唐而皇之導入當代美術史正軌,不啻是增益美術發展的多元樣貌與完整性,意義深遠。

    環顧整個亞洲的同志議題發展,也是滿佈荊棘,匍匐前進,島國屬性的台灣,因為具備多元文化、長久以來的身份認同的辯證、民主自由機制以及年輕世代的崛起,激盪發酵,拔得頭籌,率先立法通過兩性婚姻平權法案,成為第一個同志友善國家。率先接受同志議題的「光合作用」展,就不足為奇了。

   無獨有偶,泰國國會也正在審理同性婚姻合法化的問題。如果順利過關,將是繼台灣之後的第二個亞洲兩性婚姻平權國家。「光合作用II」的接手,也是順水推舟之舉。

     印度則在一年前宣布同性行為,不再是非法,推翻了該政府於2013年訂定的「377法案」,也朝向同志友善國家之列邁進。

   而近期面臨示威群眾運動威脅的香港,今年也有一則關於同性伴侶福利勝訴的正面消息,同樣令人雀躍。而2022年香港可望接棒「同志運動會」,將成為第一個在亞洲主辦的同志運動會。

     這些點滴,都展現了同志議題在亞洲逐漸撥雲見日,廣被社會期待。

     忖時度勢、敏感有餘的許多藝術家,當然對同志議題,有話要說,有苦衷要渲洩,同志藝術一直是創思泉湧,作品也百花齊放。

    孫啓越觀察,作為一個融合多樣傳統文化、種族文化信仰的沃土,東南亞地區不同城市和區域的包容度,也有差異。泰國,對於LGBTQ是亞洲地區中的群體接受度,相對較高,令外界寄以厚望。

    然而,性取向和性別認知的差異,很容易在社會中造成緊張關係,這回泰國曼谷文化中心的展覽,可說煞費苦心。策展人Chatrichai Promadhattavedi帶領的策展團隊,精心挑選參展藝術家,希望透過藝術作品的呈現,對此議題展開對話,重點包括,邊界如何轉移、日漸開放的社會框架、約定俗成的觀念及價值觀,如何受到質疑⋯等等,鉅細靡遺,嚴肅又重要,可以作為社會發展與

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